名古屋駅周辺のビジネスホテル ニュースターナゴヤ 名古屋駅新幹線出口より徒歩3分と、ビジネスや観光の拠点に便利。24時間対応なので急なご宿泊でも大丈夫。
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昭和30年代までは日本中どこででも見ることができた・・・・
おはようございます。
私共のHPで名古屋の雰囲気やホテルの
雰囲気を感じて頂ければ、幸いでございます。
毎日、名古屋や愛知県に関係する何かをテーマに選びお届けいたしております。
本日のテーマは 博物館です。
好きな方、一寸だけ興味のある方!名古屋に御座います、
素晴らしい博物館をご紹介いたします。

地下鉄で行くことができます。地下鉄名古屋駅までは徒歩
10分〜15分以内です!又、ホテルにご希望など御座いましたら、
ご遠慮なくフロントに申し付け下さいませ。
誠心誠意、お応え申し上げます。

◆ホーロー看板館

昭和30年代までは日本中どこででも見ることができたホーロー看板。
鉄板にガラスのうわぐすりを焼き付けたもので、カラフルで丈夫なことから、
商店や企業の広告として一世を風靡しました。
しかし、重い上に傷がつくとサビてしまうことから徐々にすたれてしまい、
今では時代の遺物となってしまいました。ホーロー看板以外のコレクションも見どころいっぱい。
ブリキのおもちゃ、ミニカー、ライター、玩具ナイフなどなど。野球グッズも数々あり、
何と
1955年のヤンキースvsドラゴンズのチケットもあるそうです。
その充実ぶりはマニアの間でも一目も二目も置かれ、昨今の昭和懐古ブームで、
各地の展示会などからの貸し出し依頼が引きも切らないそうです。

昭和という歴史の息遣いが感じられる私設コレクション館です。

ホーリー看板とは、もともとの琺瑯(ホーロー)はガラス質の釉を高熱で焼き付ける仕上げを意味しますが、
のちに類似の外見を持つ塗料仕上げをも意味するようになったそうです。
「ホーロー看板」における「ホーロー」は、後者の意味で、金属板と塗料という
組み合わせのものを意味するそうです。その耐久性から、ブリキ製の類似品と比して現在でも
美しい姿を保っているものが少なくないそうです。
1950年代〜1970年代の
日本で普及した屋外広告の媒体としても広く知られています。マスコミによる広告手段が
一般的ではなかった時代、広告代理店を通さずに、その製品のセールスマンと
看板の製造業者が各地で依頼・製作・設置していたそうです。琺瑯製の看板の
設置に対する広告料は現金でなく現物支給が多かったそうです。
また、広告目的のものだけではなく、農業資材・新聞・学生服・布団などの
商品で取り扱い銘柄を店頭に表示するために用いられるものもあったようです。
それらは製造元が自社商品の取り扱い店に供給するものです。

その後、実用面ではプラスティック製の看板などに取って代わられつつある、
レトロな雰囲気が好まれ、愛好家の収集の対象へと変化しており、
歴史的な価値や希少性から高値で取引される場合もあるそうです。


住所:名古屋市緑区有松町橋東南2-20
アクセス:名鉄有松駅から徒歩5

時間:8:0017:00(要予約)
料金:無料

| star-nagoya | 08:02 | comments(0) | trackbacks(0) | pookmark |
本日が記念日なのは何か・・・?テーマに選びました。

お早うございます。

本日は私共、スターナゴヤのブログをご覧頂き、有難うございます。

毎日、テーマを選び、更新しております。

テーマの選び方はさまざまですが、

皆様の興味を感じるようなテーマを探しております。

 

本日が記念日なのは何か・・・?テーマに選びました。

ご存知の事も、初めての事もあると思いまますが、

楽しんで頂ければ幸いでございます。

 

クリスマスツリーの日・127

今日は日本で始めてクリスマスツリーが飾られた日だそうです!!

1886(明治19)年のこの日、横浜で外国人船員のために日本初のクリスマスツリーが
飾られました。また、日本で初めてクリスマスのお祝いが行われたのは、1875
(明治8)年頃、原胤昭さんが設立した原女学校だと言われています。
クリスマスツリーの
原型は、北欧に住んでいた古代ゲルマン民族の冬至の祭で使われていた樅木だそうです。
冬でも葉を枯らさずにいる樅は生命の象徴とされていました。こうした「祭りごとを行う際に
樅の木を飾る」という行為はドイツにも伝わり、キリスト教の普及と共にキリスト教との
混淆が起こったそうです。そして、1419年にドイツで、パン職人がツリーを飾った。
この記録が、クリスマスツリーをクリスマスに飾る行為の最初とされているそうです。

クリスマスツリーの出てくる童話をご紹介致します!

ある農家の娘が、楽しいことを空想しながら、牛からしぼったばかりの
ミルクの入った桶
(おけ)を、頭に乗せて運んでいました。
「このミルクを売ったお金で、少なくとも300個の卵が買えるわ。
 そして、どんなに悪くても、卵からは200羽のヒナが生まれるわ。
 そして、そのうちの50羽は、親鳥に成長するわ。
 そう、ちょうどその頃はクリスマス前で、トリ肉が一番高く売れる時期だわ。
 高く売れると、そのお金で新しいドレスが買えるわね。
 真っ赤なドレス、とってもすてきな真っ赤なドレスよ。
 当然、クツもおそろいでね。
 そして、そのドレスを着てクリスマスパーティーに出かけるのよ。
すてきなドレスを着た美人のあたしが登場すれば、若い殿方は、みんな、
あたしにプロポーズしてくるわ。でも、すぐに受けてはダメ。こういうのは、
じらすのがコツよ。
あたしは、つれなく頭をツンともたげて、
ていねいに、みんなの申し出を断るのよ。

でも、みんなはあきらめず、あたしのまわりからはなれない。
そこであたしは、・・・あっ!」
娘が夢中になって頭をゆらしたとたん、ミルクの入った桶は
地面に落ちてしまいました。

そして、彼女のそうだいな計画は、終わってしまいました。

 

| star-nagoya | 08:12 | comments(0) | trackbacks(0) | pookmark |
本日のテーマは名所、神社散策です!
お早う御座います
テーマを設け、毎日、更新しております。
名古屋郊外や愛知県県下、又、電車で少しの時間で行ける範囲
『1時間〜2時間を思っています』の
観光名所や、歴史散策や神社仏閣などをお届けいたしております。
久しぶりに名古屋をご訪問くださるお客様、
始めて名古屋をご訪問くださるお客様、
より名古屋が身近に感じて頂ければ幸いです。
本日のテーマは名所、神社散策です!


愛知県はお寺の数が日本で1番多いそうです!2番は大阪府!
3番は兵庫県だそうです!神社が1番多いのは新潟県!
2番が兵庫県!3番が愛知県だそうです!


津島神社は、愛知県津島市にある神社です。社格は国幣小社で、現在は神社
本庁包括の神社とのことです。建速須佐之男命を主祭神とし、大穴牟遅命(大国主)を
相殿に祀る。当社は東海地方を中心に全国に約3
千社ある津島神社・天王社の総本社であり、
その信仰を津島信仰というそうです。中世・近世を通じて「津島牛頭天王社」(津島天王社)と称し、
牛頭天王を祭神としていました。東海道名所図会に、津島牛頭天王と記載されるそうです。
社伝によれば、建速須佐之男命が朝鮮半島から日本に渡ったときに荒魂は出雲国に鎮まったが、
和魂は孝霊天皇45
年(紀元前245年)に一旦対馬(旧称 津島)に鎮まった後、欽明天皇元年
(540年)旧暦6月1日、現在地近くに移り鎮まったと伝えるそうです。弘仁9年(810年)
に現在地に遷座し、嵯峨天皇より正一位の神階と日本総社の称号を贈られ、年間
(990年〜994年)には一条天皇より「天王社」の号を贈られたと伝えられました。
しかし、延喜式神名帳には記載されておらず、国史にも現れない、年代が明確な史料では、
承安5年(1175年)の名古屋七寺蔵・大般若経奥書に名前が見えるのが最初であり、
実際には藤原摂関時代の創建と見られるそうです。延喜式神名帳の記載はない(式外社)が、
尾張国国内神名帳では海部郡の筆頭に「正一位上 津嶋牛頭天王」と記載されています。
東海地方を拠点とした織田氏は当社を氏神として崇敬し、社殿の造営などに尽力しました。
織田氏の家紋の木瓜紋は当社の神紋と同じです。豊臣氏も社領を寄進し社殿を修造するなど、
当社を厚く保護した。江戸時代には尾張藩主より1293石の神領を認められ、
後に幕府公認の朱印地となったそうです。厄除けの神とされる牛頭天王を祀ることから、
東海地方や東日本を中心に信仰を集め、各地に分社が作られたそうです。
明治の神仏分離の際、建物・祭事などにおけるあらゆる仏教的な要素は廃され、
祭神を建速須佐之男命とし、社名から牛頭天王の名を外して津島神社としました。
明治6年(1873年)に県社に列格し、大正15年(1926年)に国幣小社に
昇格したそうです。神社のすぐそばに天王川公園があります。公園の中央には
楕円形の池がありますが、これは、江戸時代まで町の中を流れていた佐屋川が
木曽三川分流工事のさい、洪水対策で廃川となり、その支流・天王川もせき止められたものである。
牛頭天王は排斥されましたが、神社の祭りは尾張津島天王祭として、
今も「天王」の名が残っています。尾張津島天王祭は実に壮大、
厳粛です。一度機会が御座いましたら、是非、お出かけ下さいませ。

津島神社のアクセス
場所: 愛知県津島市神明町1
交通アクセス(電車): 名鉄津島線津島駅から徒歩12

交通アクセス(車): 東名阪自動車道弥富ICから国道155号を経由し、
県道68号を津島駅方面へ車で15
(江西町交差点を右折し500m
駐車場: あり (100台 無料 11日〜6日は臨時駐車場200台あり。詳細は要問合せ)
 
| star-nagoya | 07:50 | comments(0) | trackbacks(0) | pookmark |
自然とふれあい、農業を体験できます!
ブログをご覧頂き、重ねての御礼申し上げます。
毎日テーマを設け、更新しております。
本日のテーマは大自然散策!
名古屋市内だけでなく、名古屋市近隣の観光名所など
数時間で生ける範囲の場所からテーマを探しております
 

千万町茅葺屋敷
自然とふれあい、農業を体験できます!
千万町茅葺屋敷は、愛知県岡崎市にある茅葺き屋根の家屋を利用した
山村と都市の交流体験施設です。正式な名称は「岡崎市千万町茅葺屋敷」。
住所は岡崎市千万町町竹下32-1
。愛知県岡崎市の東部の山あいを奥へ
奥へと入って行ったところに、

千万町と呼ばれる里があります。標高470m、四季折々の自然が美しい山里です。
そこには、築後三百年有余の永きにわたり風雪に耐え、 変わりなく時代を
見守ってきた一軒の茅葺屋敷が静かにたたずんでいます。


屋敷の敷地内には澄みきった小川が流れ、裏の深い山からは棚田が続き、
今もなお昔ながらの農山村の原風景が残っています。茅葺屋敷には都会のような
便利さはありません。素朴な田舎にふれることができます。岡崎市東部の地域に
残っていた茅葺の農家を利用しています。その目的について2005
年に施行された
岡崎市千万町茅葺屋敷条例第1
条では「地方自治法第228
条及び第244条の
2の規定に基づき、茅葺屋敷を中心とした里地里山における自然と共生する生活の
体験及び豊かな自然との触れ合いを通じて、自然環境の保全に関する意識の啓発を
図る施設」と定められているそうです。管理運営は、地元の住民による「じさんじょの会」
によって行われている。宿泊ができるほか、蕎麦打ちやこんにゃく作り、布ぞうり
作りの体験などもできる。また、サツマイモ、サイトもの植え付けや田植え、
餅つきなどの1年を通してイベントを開催しています。

火曜日定休。宿泊や休憩、各体験などは原則として予約制。
 
| star-nagoya | 08:04 | comments(0) | trackbacks(0) | pookmark |
本日は食べ物をテーマに選びました。
おはようございます。
私共、スターナゴヤHPをご覧下さり、重ねて御礼申し上げます。
以前スターナゴヤにご宿泊頂いたお客様!
又、初めてスターナゴヤにご宿泊頂けるお客様、
毎日、ホテルの特色や名古屋の雰囲気をお届け致します。
本日は食べ物をテーマに選びました。名古屋や名古屋人の好みを
ご理解頂ければ幸いで御座います。

自身が名古屋人ながら名古屋人は味が濃いのがお好みです!以前、
聞いた話です!織田信長公が京都に上洛したとき、京都で1番の料理人の
料理を食べて、【まずい】と言ったそうです。料理人は再度、
チャンスをもらい、濃い味の料理を出したところ、織田信長公は
「美味しい」と言ったとか?言わないとか?

真意は分かりませんが、名古屋人としては分かるような気がします。

あんかけスパゲッティは油で炒めた太いスパゲティーに、中華料理の飴のような
粘性とコクのある酸味の効いのソースがかかった料理です。この辛味は胡椒を
たっぷりと使うためだそうです(ただし、味のベースはトマト味であります)。
ミートソースを名みの味に仕立てようとしているそうです。1960
年代以降、
中京圏で広まり、今では独特の食文化として、名古屋飯一つに
あげられることもあるくらい広まっています。カントリースパゲッティとも呼ばれるそうです。


極太麺にやや辛口のとろみのあるトマトソースをかけて食べるスパゲティ。
「スパゲッティーハウスヨコイ」がもっとも有名で元祖はココ。スパイシーな
ソースが病み付きになる事請け合いです。


あんかけスパゲティとは?
とろみのある独特のミートソースをかけたスパゲッティのこと。元祖といわれるのは、
栄にある「スパゲティハウスヨコイ」。もともとは、とろみのあるイタリアの家庭料理をヒントして
作られたそうです。また、濃い味付けが好きな名古屋人の味覚にも影響を受けているのではないかとも
言われています。このネーミングは中華料理の天津飯などにかかっているあんかけに似ていることから
つけられたそうです。太目のスパゲティに、ピリ辛のとろみソースをかけた料理です。赤いウインナーが
乗ったミラカンが定番。名古屋では昭和
40年代から食べられていたメニューですが、名古屋名物として
知られるようになったのは平成に入ってからだそうです。


台湾ラーメンとは?
名古屋の名物ラーメンといってもピンとこない方も多いかもしれませんが、実はそんな
メニューがあるんです。台湾ラーメンとは、醤油ベースのスープに唐辛子で炒めたネギ、
モヤシ、ニラを入れて、その上のたっぷりと挽肉を載せたもの。ピリ辛味で、夏場の体力増強
にもおすすめです。もともとは、今池にある「味仙」という店のオーナー(台湾出身の方)が台湾の
軽食メニュー「担仔麺(タンツーメン)」をもとに賄い料理としてつくったのが始まりと言われています。
その後、激辛ブームに乗り東海地方を中心に急速に広まっていきました

台湾ラーメンのこぼれ話・・・・!
「台湾ラーメン」とは豚のミンチとニンニク・唐辛子を炒めて麺にのせ、
鶏ガラスープを注いだ辛いラーメンのこと。中国台湾料理店の「味仙」と
いうお店の主人が台湾の台仔麺をアレンジして賄いに出したのがはじめ。

十年くらい前の激辛ブームでブレイクし、今では東海地方のかなりの
ラーメン屋、中国、中華、台湾料理店のメニューに載るほど普及しています。


愛知県は全国でもえびの消費量が多く、国内でも有数の漁獲量を誇る
車エビが県の魚に選ばれているそうです。

特大のクルマエビやシャチホコに似せたエビフライ、海老の天ぷらかき
揚げやえびせんべい、エビの天ぷらを使った天むす、エビフライのサンドイッチなど
エビを贅沢に味わうことができます。俳優のタモリさんが昔、名古屋をネタにして、
エビフライを名古屋弁でエビフラャーとかよくネタに使っていました。




 
 
| star-nagoya | 08:13 | comments(0) | trackbacks(0) | pookmark |
浦島太郎の昔話とは・・?
お早う御座います
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始めて名古屋をご訪問くださるお客様、
より名古屋が身近に感じて頂ければ幸いです。
本日のテーマは神社です!

知里付神社

浦島太郎の昔話とは・・?

むかしむかし,あるところに,浦島太郎という若い漁師が母と二人で暮らしていました。
ある日,浦島太郎が浜を歩いていると,子供たちが亀をいじめているのを見ました。
かわいそうに思い,逃がしてやるように子供たちに言いましたが,
いっこうにやめてはくれません。そこで,持っていたわずかばかりのお金を渡して
亀を助けてやりました。それから数日経って,浦島太郎が海で釣りをしていると,
亀が声をかけてきました。その亀は,先日助けてくれたお礼に浦島太郎を乗せて
竜宮城に連れて行くと言います。浦島太郎はそこに行ってみたくなり,
亀の背中にまたがりました。亀はしばらく海を泳ぐと,すぐに海の底に
向かって潜りました。そして,あっという間に立派な門がある竜宮城に着きました。
奧に案内されると乙姫様が出迎えてくれました。浦島太郎は歓待され,
鯛やヒラメの舞いや踊りを見ながらたくさんのご馳走を食べてしばらく楽しい時を
過ごしました。何日か過ぎると,故郷が恋しくなり,帰りたいと乙姫様に言いました。
乙姫様はたいそう残念がっていましたが,浦島太郎の思いを理解して
見送ることにしました。別れる時,乙姫様は「決して開けてはなりません」
と言いながら玉手箱を土産にくれました。そして,来た時のように亀の背中に
乗ると,あっという間に故郷の浜に着きました。しかし,そこは以前の村とは
違っているように思えました。付近を歩いてみたのですが,誰も知っている
者がいないのです。それどころか,自分の家があった辺りには草が生えていて,
家もなく,母の姿も見えません。出会った人に尋ねても誰も母のことを知らないのです。
だんだん不安になって,海岸に出て座っていた浦島太郎ですが,玉手箱のことを
思い出しました。この箱を開けるともとに戻るかもしれないと思って,ふ
たを開けてしまいました。すると,箱の中から白い煙が出てきて,たちまち白髪白髭の
お爺さんになってしまいました

 

知里付神社は紀元前3(垂仁天皇26)年に少彦名命を祀って創建され、天暦9(995)
北野天満天神を相殿として合祀したと伝えられています。この後、亀山天皇によって
従一位の神階が送られ、屋根瓦の紋も菊花で昭和
18(1943)に郷社に列せられています。
この神社の宝物に「あずけの箱」というものがあります。浦島太郎が、竜宮から持って
帰ってきたものだそうです。明治時代の干ばつの年、宮司がこの箱を浦之島の沖に舟で
運び出し、祈祷を捧げて箱のふたをとると、遥かかなたに雨雲が浮かんで大雨が
降ったといわれています。しかしながら、滅多なことでは開けられないため
中身は不明だということです

 

愛知県武豊町に伝わる昔ばなしとは・・・? 浦島太郎の故郷

 「・・・まず,わしが話を聞いてもらいたいもんじゃ。
 おまえさまは,富貴村の東大高の,知里付神社という神さんの東南に,
『負亀』という土地があることを知っとりなさるだろうか。この土地には,
浦島屋敷と呼んでいる一画もありますのじゃ。浦島太郎が,助けた亀の背に
負ぶさって,ここから出かけたから,負亀というているんで,りっぱな証拠では
ござんせんか。富貴のことを,いろんなふうに言っとるようだが,この負亀を音で
読みなさってごろうじろ。それ,フキと読めますじゃろうが。これが富貴という村の
本当の意味と言えますまいか。 そればかりではござんせんよ。浦島川だとか浦ノ島という
土地もありますのじゃ。この浦ノ島へは,海亀がたくさんやってきて産卵したもんだと,
うちのじいさんに聞いたこともある。この郷の氏神さんは知里付さんというて,近郷にも
名高いお社じゃが,第
11代垂仁天皇さまの26年菊月に建てられなさったという
言い伝えじゃから,浦島太郎が故郷へ帰った天長2年よりも,ずうっと昔のお社じゃ。
宮司さんに聞いた話じゃ,このお社には,浦島太郎の玉手箱がちゃんとしまってあるそうな。
わしも覚えとるが,前のお社の棟瓦は亀の姿をしておったと思うがのう。おまえさん,
富貴の南の海岸に,四海波というとこがあるのを知っとりなさるか。昔はこの辺は海
屋の金持ちの別荘が並んどったが,あすこの堤防で,じっと海を眺めてごらんなされ。
波の形が変わっとるんで,昔の人は,竜宮城の入口だと言っとった。わしがじいさんの話だと,
あの浜辺は「うめきの浜」というて,浦島太郎が,玉手箱を開けたため,白髪になってしもうて,
くやしくてうめいた所じゃということだった。 この浜から一丁くらい西には,翁塚という
古い塚もあるし,浦島観音さんもまつられておる。 東大高の真楽寺というお寺さんには,
ちゃんと亀のお墓が残されていますのじゃ。 昔,弘法大師さんが,こちらへおいでんさったとき,
ああ,ここは浦島太郎の出生地だと言われて,燕子花と松と竹を植えなさったのだが,
燕子花は四季咲きになり,大正天皇さまが皇太子さんのとき,ご覧になりましたのさ。
枯れてしもうたが,松は斑入になり,竹は年中筍が出たそうな。富貴の市場には
『竜宮神社』という神さんがあって,富貴の浜が海水浴でにぎわったころ,
ようお参りがあったものだったが・・・。とにかく,これだけ証拠がそろっとっても,
浦島太郎の土地じゃないと言われますかの。

 

アクセスは名古屋駅名鉄電車にて河和行き、
もしくは内海行きにて富貴駅下車後徒歩にて20分ぐらいです。
又、スターナゴヤから名鉄名古屋駅までは徒歩10分〜12分です。

 

住所は知多郡武豊町東大高字池田34

 

| star-nagoya | 08:51 | comments(0) | trackbacks(0) | pookmark |
文化的建築をご覧頂けます!
本日のテーマは歴史散策。でも、全国的に知名度が高い
歴史的建造物ではなく、

知る人は知る感じですが・・・そんな、
歴史に触れてみるのも、楽しき時間かなと思います。
名古屋市内の歴史を掘り下げて見ました。

名古屋市内には、文化の道がございます!
文化的建築をご覧頂けます!

文化の道とは・・・?
1999年(平成11年)にこの地域で行なわれたウォークラリーで『文化のみち』
の名称が初めて使用されました。主に東区の「白壁・主税・橦木町並み保存地区」
を中心に、東は徳川園、西は中区の名古屋城付近までのエリアを含む、白壁周辺は
江戸時代には中級・下級武士の武家屋敷が多く置かれ、明治時代にはその敷地を
利用した工場なども立地。大正から昭和初期にかけては企業家らが邸宅を構えました。
これらに江戸時代に創建された寺社や明治以降に建設された官公庁の建物などを
含めて『文化のみち』と呼称しており、登録有形文化財や名古屋市都市景観重要建築物、
景観法に基づく景観重要建造物等指定物件などが多く含まれます。

日本の女優第一号として名をはせた川上貞奴と電力王と言われた福沢桃介s氏が
共に暮らした家です。創建当時は、文化のみちエリアの北端、東二葉町にあり、

2000坪を超える敷地に建てられた和洋折衷の建物は、その斬新さと豪華さから
「二葉御殿」と呼ばれ、政財界人や文化人の集まるサロンとなりました。
当時、慶応義塾の先輩である矢田績に招かれ、「名古屋電燈(株)」の
取締役に就任した桃介は、木曽川での水力発電を進める為に名古屋に
拠点を構え、事業パートナーとして貞奴を呼び寄せたとも言われています。
設計は、当時新進気鋭の住宅専門会社「あめりか屋」に依頼し、建物内部に
驚くべき電気装備が施される一方、

貞奴の好みも至る所に取り入れられました。当時の記録では、玉砂利の道を
入っていくと、車寄せの前がロータリー。松の木などが植えられ、
芝生の庭にはしだれ桜やもみの木、電気仕掛けの噴水やサーチライトが
あったようです。円形に張り出したソファがある大広間では、ステンドグラスがあります。


現在 橦木町の場所への移築復元工事が始められたのは、平成122月。
5年の歳月をかけて完成・開館した旧川上貞奴邸は、平成172月、
文化のみち二葉館(名古屋市旧川上貞奴邸)としてよみがえり、国の文化財に登録されました。

JR名古屋駅から地下鉄桜通線に乗り換えて、高岳駅で下車して2番出口から出る。
国道19号線と国道41号線の間の道を北へ歩いて約8分、道の右に和洋折衷の
ステンドグラスが美しい建物があります。そこが、文化のみち二葉館(旧川上貞奴邸)
です。この名称は、旧川上貞奴邸がかつて東二葉町にあり、「二葉御殿」
と言う名で親しまれていたことから付けられたものです。

利用案内 〜開館時間 : 1000 - 1700。休館日 :
毎週月曜日(祝日の場合はその翌日)、年末年始。

交通アクセス 〜名古屋市営地下鉄桜通線「高岳駅」下車、徒歩約10分。

 
 
| star-nagoya | 08:55 | comments(0) | trackbacks(0) | pookmark |
生息する日本有数の繁殖地。
テーマの選択は毎日、適当!ばらばら!思いつきですが・・・
ご覧頂き、(へ〜!そうなんだ!)と感じて頂ければ、嬉しく思います。
スターナゴヤはどこへ移動するのもとても便利です!
JR名古屋駅までは徒歩3分!名鉄名古屋駅及び
近鉄名古屋駅や名鉄バスセンターまで徒歩10分!
名古屋市市営地下鉄までは徒歩10分!

お時間が許されましたら、是非、お出かけ下さいませ!
本日のテーマは愛知県下、大自然散策です!

鵜の山とは、愛知県知多郡美浜町にあるカワウの繁殖地です。鵜の山は
10ha
のアカマツ林にカワウが生息する日本有数の繁殖地。天保年間から
住み着いていたとの記録もあり、1934
年(昭和9年)1月22日に鵜の山ウ繁殖地
名称で国の天然記念物に指定されました。鵜の山は知多半島のほぼ中央に
位置しており、東に三河湾、西に伊勢湾を望む小高い丘の上に所在している。
鵜の山のカワウはアカマツやコナラなどの二次林の上部に営巣し、毎朝ここから
飛び立ち、伊勢湾最奥の木曽・長良・揖斐の3河川の河口下流域、矢作川豊川など
三河湾沿岸河口域まで行動して捕食していることが調査により明らかになっています。
また、長良川の鵜飼いの鵜は、この地のカワウが使われていたが、
天然記念物指定後はウミウが使われています。

知多半島のほぼ中央に、現在日本で最大のカワウ 集団繁殖地が鵜の山と
呼ばれています。約180年ほどに前鵜の山にカワウが定着したといわれていて、
堂前池(通称鵜の池)に 面した丘陵地のアカマツ林にカワウが常在し、
9,000
羽のカワウを数えます。

鵜とは上面は黒や暗緑色などの暗色の羽毛で覆われる。羽毛は浸水しやすい
構造になっており、素早く潜水することができる。翼は小型で多くの種は
飛翔できるものの、あまり上手くない。しかし水中では翼が小型のため、水の抵抗が
少なく泳ぐのに適しています。嘴は鉤状に尖り、側面に鋸状の突起がある。これにより
咥えた獲物が逃げにくくなっている。また嘴の基部に独特な形状の骨があり、
これにより上下の嘴を別々に動かすことができる。喉の皮膚は袋状に伸びるが、
あまり発達はしないそうです。喉の袋には毛細血管が集まっており、膨らませることで
外気に冷やされ、体温を下げることができる。また、獲物を飲みこむ際に向きを
変えて飲みやすくするのに役立つと考えられています。全身の筋肉には多くの
血管があり、大量の血液が流れる。そのため酸素を大量に摂り入れることができ、
長時間の潜水に適応している。反面、脂肪は少ない。後肢は胴体後方にあり、
近接する。そのため陸上では上手く歩行できないが、水中では後肢を動かして
大きな推進力を得ることができます。卵は細長い洋ナシ型で、色彩は青みがかった灰色。

主に温帯域や熱帯域の河川や湖沼、海岸などに生息する。泳ぐ際には翼を
胴体に密着させ、後肢を使い泳ぐ。上記のように羽毛は浸水しやすいため、
潜水したあとは翼を広げて羽毛を乾かすことが多い。食性は動物食で、
魚類、甲殻類、軟体動物、貝類などを食べるそうです。


アクセスは名古屋鉄道知多新線上野間駅から徒歩約20

 
| star-nagoya | 08:42 | comments(0) | trackbacks(0) | pookmark |
本日のテーマは県内の地理(愛知県の島)です!
お早う御座います
テーマを設け、毎日、更新しております。
名古屋郊外や愛知県県下、又、電車で少しの時間で行ける範囲
『1時間〜2時間を思っています』
久しぶりに名古屋をご訪問くださるお客様、
始めて名古屋をご訪問くださるお客様、
より名古屋を理解して頂ければ幸いです。
本日のテーマは県内の地理(愛知県の島)です!
お時間が有るとき、お出かけ下さいませ!

佐久島


三河湾の黒真珠
住所/愛知県幡豆(はず)郡一色町佐久島
面積/1.81km2●周囲/11.4km
人口/315人(H17)344人(H12)392人(H7)国勢調査
アクセス/一色渡船場から高速船で30分。普通船で1時間。


佐久島は三河湾のほぼ真ん中に位置する島で、面積は愛知県最大です。
標高は38mでほとんど高い山もなく、全体がなだらかな地形で温暖な
気候と穏やかな自然、そして古い家並みが特徴です。

島の歴史は古く、縄文・弥生式の土器片が多く出土し、古墳時代後期の古墳
(山の神塚古墳)なども発掘されています。

あまり観光化は進んでいないようで、大島の所にある「佐久島海釣りセンター」
でのんびり釣りを楽しんだり、潮干狩りや海水浴、キャンプ、ハイキングなど
ゆっくりした時間が満喫できそうな島です。

高齢化と過疎化が進むなかで、島おこしの一環として伝統と現代アートの融合
をテーマに、活性化と癒しのある島創り運動が行なわれています。

2009年1月、「にほんの里100選」に選ばれました。
2009年『三河湾の黒真珠』で「島の宝100景」に選ばれました。

 

黒板壁の民家と路地の島
三河湾内では最大の島。島内には縄文土器の破片が発見されたり,
弥生時代の貝塚があるほど,意外に歴史があります。

さて,集落は「西」と「東」の二つに分かれています。直線にして1km
程度しか離れていません。中間に学校があり,ゆっくり歩いても
30分もかかりません。
古民家は西港周辺に集まっています。潮風から建物を守るためにコールタールで
塗られた板壁など住民が積極的に景
| star-nagoya | 08:45 | comments(0) | trackbacks(0) | pookmark |
信長公の歴史ドラマには・・・
おはようございます。
私共、スターナゴヤHPをご覧下さり、
重ねて御礼申し上げます。以前スターナゴヤにご宿泊頂いたお客様!
又、初めてスターナゴヤにご宿泊頂けるお客様、
毎日、愛知県下や名古屋市内に繋がる何かをテーマに選び
ブログを更新しております。
本日のテーマはお寺です。信長公の歴史ドラマには、
必ず出てくるシーンの舞台になったお寺です!
お時間が御座いましたら、お出かけ下さいませ。


亀岳山万松寺
愛知県はお寺の数が日本で1番多いそうです!
2番は大阪府!3番は兵庫県だそうです!神社が1番多いのは
新潟県!2番が兵庫県!3番が愛知県だそうです!


織田信長公の伝記や映画、ドラマには必ず出てくるエピソードが起こったお寺です。
見方によれば戦国時代はココから始まったとも思えます。
万松寺で行われた織田信秀の葬儀に喪主である信長が腰に荒縄の帯、
長束の太刀と脇差、茶筌まきの髪という葬儀には似合わない姿で現れ、
焼香の場で抹香を信秀の位牌に投げつけたのは有名な話です!!!

松平竹千代(徳川家康)は織田家の人質時代、
この万松寺で2年間暮らしていたそうです。
天文九年(1540年)尾張一円を領していた古渡城主、織田備後守信秀公
(織田信長の父)が、織田家の菩提寺として開基したそうです。
御本尊は十一面観世音菩薩。曹洞宗、大本山総持寺の末寺。開山は信秀公の
伯父の大雲永瑞大和尚(瀬戸市赤津=の雲興寺七世を迎えたそうです)。
正式の寺号は亀嶽林(山)萬松寺。
当時の場所は名古屋市中区錦と丸の内二、三丁目にまたがったところで、
大殿を中心に七堂伽藍の備わった一大寺院であったそうです。敷地は約5万5千坪にも
及んだそうです。慶長十五年(1610年)名古屋城築城にあたって、徳川家康公の
命により現在の地に移転したそうです。当時、寺域は二万二千三百九坪の広さがあったそうですが、
大正元年、三十七世大円覚典和尚が、その大部分を開放し、大須を名古屋の大繁華街
としたそうです。第二次大戦で戦災にあいましたが、萬松寺通り、新天地通りなどの
商店街と相互反映を図って今に至っています。
からくり時計も有るのですが、残念なことに現在故障中だそうです!境内からふと
本堂を見上げると、織田の家紋があり、定時になると、梵鐘の響きと共に織田瓜の付いた
扉が開きます。中から舞台がせり出し、中央には、腰に荒縄の帯・長束の太刀と
脇差しをさした信長公が現れます。

当時、萬松寺で行われた信長の父信秀公の葬儀の場面ですが、この場面をからくり人形で
再現した信長公が香を投げる仕草をすると、
足元から煙が舞い上がるという趣向が採り入れられています。

人形は一・六メートルで玉屋庄兵衛作、三体が作られたそうです。
機械装置は愛知時計により製作されたそうです。

このほか、第二場は桶狭間合戦出陣前に清洲城で舞った下天の舞(幸若舞)
を舞う信長があり、「人間五十年、下天の内をくらぶれば、夢幻の如く也、
一度生を得て滅せぬ者の有るべきか」を毎日数回、新天地通及び境内から、
数分ほどのからくり人形舞を誰でも見ることができました。


天文二十年三月七日。その日、桜が散る中、父上、織田信秀の葬儀が亀岳山万松寺にて
執り行われました。仏前に居るのは、父上の叔父である大雲和尚を始めとする四百人近い
数の僧。廊下には、本堂に入りきれなかった織田家の家臣たち。庭を埋め尽くす、
老若男女、父上の死を悲しむ無数の民。その全てが、父上がどれほど凄い名君だったのかを
示しています。唯一つ、遺族席に流れる不穏な暗い空気を除いて・・・

兄、信長は喪服を着ていなかったそうです。その時、その兄に向けられている、
人が殺せそうな程の視線の数々です。その原因は、兄、信長が葬式の始まる
直前に言い放った言葉にあるそうです「オヤジの取り決め通り、これからは俺が
この家の当主だ。そのことに賛同できない奴は、ここから出て行くがいい」それは、
正に絶妙なタイミングでした。まだ葬儀が始まっておらず、しかし、今更、葬儀を
中止することは出来ないという一瞬の瞬間だったそうです。出て行くがいい、
などと言われても、実際には出て行くわけには行きません。前当主の葬儀に出ずに
帰るなどという暴挙が出来るわけがないのです。そんなことをすれば今まで積
み重ねてきた家臣としての立場が悪くなります。信長がそこまで考えて
嫌かどうかは分かりませんが・・・・???結果として、織田信行 林秀貞 
林通具、柴田勝家など、信長の廃嫡を表立って主張していた者達でさえ、
今、この場では信長が当主であることを認めるしかないという状況になったそうです。
後から何かを申し立てても、道理が通らなくなります。
そして、一度認めてしまった以上、それは今後、彼らの行動を大きく縛ることになります。
まさに、信長を認めていない家臣たちにとり、八方塞の状況です。

以後、家臣たちが大した理由もなく信長を廃する為に動き出せば、
「以前は信長が当主であることを認めたではないか、今更、そんなことを
言い出すなど、この変節漢が、恥を知れ」などと言われることは間違いなく、
大儀名分は間違いなく信長に付きます。信行派や、それ以外の反信長派は、
「出し抜かれた!」と歯軋りしながら、殺意の篭った目線で信長を睨み
付けているのです。予めこの可能性を想像していた人たちを除いて、
「うつけ」と馬鹿にされている信長がこんな政治的パフォーマンスをすることを
予想していた家臣が居たかどうかは分かりませんが・・・?そして、激動の
時代へと進んでいたと考えると興味深いエピソードです。


 
| star-nagoya | 08:27 | comments(0) | trackbacks(0) | pookmark |

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