名古屋駅周辺のビジネスホテル ニュースターナゴヤ 名古屋駅新幹線出口より徒歩3分と、ビジネスや観光の拠点に便利。24時間対応なので急なご宿泊でも大丈夫。
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新型コロナウイルス感染症対策に伴うニュースターナゴヤ臨時休業のお知らせ

新型コロナウイルス感染症対策に伴うニュースターナゴヤ臨時休業のお知らせ
 
弊社では、新型コロナウイルス感染拡大における緊急事態宣言の発令に伴い、

下記の期間においてニュースターナゴヤを臨時休業させていただきます。

 臨時休業の期間につきましては下記の通りでございます。

しかしながら新型コロナウイルス感染症の状況により変更となる場合がございます。

ご宿泊をご希望のお客様には、第二スターナゴヤを代替ホテルとしてご案内させていただきます。

 お客様には大変ご不便、ご迷惑をお掛けいたしますが、
    ご理解とご協力を賜りますようお願い申し上げます。

休業施設 : ビジネスホテル ニュースターナゴヤ(愛知県名古屋市中村区椿町3ー15
休業期間 : 2020年5月10日(日)から (終了日程が決定しておりません)
代替施設 : 第二スターナゴヤ(愛知県名古屋市中村区椿町13-12

 

| star-nagoya | 07:00 | comments(0) | - | pookmark |
名古屋市民の憩いの場になっています。

スターナゴヤブログをご覧頂き有難う御座います。

名古屋をイメージし、テーマを設け、毎日、更新しております。

久しぶりに名古屋をご訪問くださるお客様、

始めて名古屋をご訪問くださるお客様、

毎日、工夫を凝らしながら、名古屋に関係する何かを

テーマにお届けいたしております。

久しぶりに名古屋をご訪問くださるお客様、

始めて名古屋をご訪問くださるお客様、

名古屋のイメージが届けば幸いでございます。

本日のテーマは公園です!

名古屋にも良き公園が沢山あり、

名古屋市民の憩いの場になっています。

大高緑地

大若草山の芝生広場を中心に、ゴーカートの走る交通公園やボートの浮かぶ

琵琶ケ池は四季を通じて訪れる人がたくさんいます。 そのほか、

大小あわせて4つの変形プールをもつ水泳場、全天候テニスコート14面、

野球場3花木園、桜の園、児童園、和風庭園があります。大高緑地の

見どころは、ボートのある琵琶ヶ池、プール、ベビーゴルフといったお遊び施設のほか、

本格的なスポーツに対応した野球場3面、テニスコート14面、ゲートボール場、

加えて桜の園、児童園、庭園、デイキャンプ場と、たくさんの施設が整備されています。

さらには、お子さんを立派な名古屋っ子に育てるつもりであれば、

必須となる技能の英才教育ができる施設もあります。名古屋はやはり、車社会です!!!

子供の頃から交通ルールを学ぶのは大切かと思います。公園がどのくらい広いのか、

単純にわかりやすいところで見てみますと、この北入口から、南西端にある児童園まで

直線距離で1.4キロ。交通公園、桜園までは1キロもあります。各施設ごとに

駐車場がありますので、目的地まで公園内でも車で移動するというスケールの

大きさです。大高緑地は桜だけではなく梅も有名で、春になると梅と桜が連続して

楽しめる点も注目されています。梅の木は約400本あり、琵琶ヶ池とあわせて

季節の表情を作り出します。絶好の写真撮影スポットでもあるため、

時期になるとたくさんの写真愛好家がカメラを持って集まります。

さらに公園の周辺にも丸根砦跡、蝮池といった名所もあるのです。

この大高緑地で注目したいのは、名古屋車社会の為、子供に

交通英才教育ができる交通公園です。ここはゴーカート場になっていて、

小学3年生から中学3年生までが利用することができます。一人乗りは100円、

二人乗りは150円です。何が注目なのかといいますと、

ゴーカート場であるにもかかわらず、まるでそのコースは自動車学校。

サーキットのように単調なコースをグルグル回るのではなく、

信号交差点や踏切、さらには一般道路でもあまり見かけない安全地帯の

標識まであります。リアリズムを追求しているらしく、信号機や

道路標識も全て本物。しかしゴーカート用のため信号機は普通よりも

低く設置してあるため、すごく大きく感じます。

交通アクセス〜名鉄本線「左京山駅」下車

 市バス「左京山」下車。JR東海道本線「大高駅」下車  

市バス「大高緑地西」下車。 敷地が広く、目的地に応じた駐車場を

利用してください。なお、左京山駅側の入口から恐竜広場の駐車場(第6駐車場)へは

行けないので、注意が必要です。

 

| star-nagoya | 07:37 | comments(0) | - | pookmark |
史に触れてみるのも、楽しき時間かなと思います。

本日のテーマは歴史散策。でも、全国的に知名度が高い歴史的建造物ではなく、

知る人は知る感じですが・・・

そんな、歴史に触れてみるのも、楽しき時間かなと思います。

名古屋市内の歴史を掘り下げて見ました。

名古屋市内のお城です!

守山城跡

守山城は、尾張国守山(愛知県名古屋市守山区市場)にあった城です

平山城で、規模は東西に約58メートル、南北に約51メートル、四方には

堀がめぐらせてあったと言われています。1521年(大永元年)、今川氏豊が

那古野城を築いた際に、小幡城・川村城に対応して松平信定が築城した。1526

(大永6年)、連歌師宗長が館で松平信定新知行祝の千句連歌会を催し、

「花にけふ風を関守山路哉」と守山を詠んだ発句が宗長手記・

下巻に記されておりこれが「もりやま」が「守山」と記された初見である。

『徳川実記』や『三河物語』などによると、1535年(天文4年)には織田信秀の

弟信光の居城となっていたが、信光の内応により松平清康が着陣した際、

世に言う「守山崩れ」が起こる。(詳細は「森山崩れ」を参照のこと)

『信長公記』によると、1555年(弘治元年)、信長・信光により清洲織田氏

(織田大和守家)の織田信友が滅ぼされた後、信光が清洲城に入った

信長より譲られた那古野城に移ると、代わりに信光の弟の信次が入ったそうです。

しかし早々に家臣洲賀才蔵が信長の弟秀孝を殺害するという事件を

起こしたために出奔。城下は、信長の弟で秀孝の兄である信行(信勝)の

兵により焼き払われた。城には信次の重臣角田新五らが立てこもり続けていたが、

佐久間信盛の働きにより信長の異母弟信時を城主とすることで決着した。しかし、

信時は他の家臣を重用したため角田新五により切腹させられ、城には再び

新五一派が立てこもった。その後、帰参を許された信次が城主に復帰。

信次は天正2年(1574年)、長島一向一揆戦において戦没した。廃城の時期は、

桶狭間の戦いの後とも、後に城主に返り咲いたという信次の死後とも、

長久手の戦いの後とも言われてます。

勘違いで歴史が変わったと言い伝えがあります。

守山城には、勘違いが歴史を変えてしまったというエピソードが残されています。

この守山城は築城された時代や創建者は不明ですが、1526(大永6)年には、

連歌師の宗長が訪れ連歌の会が盛大に行われたという記録が残っています。

さて、そのエピソードは「守山崩れ」と呼ばれており、それは1535(天文4)年の

出来事です。徳川家康の祖父にあたる松平清康は、三河を統一すると今度は勢力を

尾張に拡大しようと大軍を率いてこの守山にやってきます。

松平家を戦国大名にまでのし上げたのは彼の力といわれるほどの武将でした。

 さてその頃、清康の家臣だった阿部定吉という人物が謀反を企んでいるという噂があり、

定吉は尾張の戦国大名織田信秀と内通しているといわれていました。定吉本人

も噂がたっていることを知っており、息子の弥七郎に誓書を渡していました。そこには、

もし謀反の濡れ衣で自分が殺されたならば、殿にその誓書を見せて潔白を

証明してほしいと書かれていました。清康軍は守山城へと攻め込んで布陣するとその夜中、

馬が暴れだし大騒ぎとなりました。その騒ぎを聞いた弥七郎は、自分の父親が清康に

謀反の疑いで殺されたものだと勘違いをし、清康を背後から襲って殺してしまいます。

弥七郎はその場で成敗されます。名将清康を失った松平の軍は三河へと撤退します。

清康はこの時24歳。跡取りの広忠はまだ9歳。松平家は弱体化し、逆に尾張の織田軍に

攻められそうになり駿府の今川氏に助けを求めます。今川氏は人質を要求し、

その際に広忠の息子竹千代(のちの徳川家康)が差し出されるのですが、竹千代は

謀略によって織田信秀のもとに幽閉されてしまうのです。 もし守山崩れが無かったら、

三河を統一した松平清康が織田信秀と対決し、ひょっとしたら尾張は松平家の

支配下になっていたかもしれません。そうなっていたら、歴史は大きく変わっていたことでしょう・・・?

愛知県の県庁所在地は岡崎だったかも・・・・?そんな小さな違いだけでは済まないでしょう・・・・?

守山崩れの後、守山城は織田信長の叔父信次、弟の信時が城主となり、

桶狭間の戦いで今川氏が滅ぶと廃城になったということです。

アクセス〜愛知県名古屋市守山区守山市場。JR中央本線新守山駅より徒歩20分。 
名鉄瀬戸線守山駅より徒歩10分 城址の小山が見えてから長いです。

 

 

| star-nagoya | 07:00 | comments(0) | - | pookmark |
江戸時代の町並みを大切に残している場所があります。

ブログをご覧頂き、重ねての御礼申し上げます。
毎日テーマを設け、更新しております。
名古屋市内だけでなく、名古屋市近隣の観光名所など
数時間で生ける範囲の場所にて設定しております。
本日は名古屋市の隣接する都市、歴史散策です!
かつて、東海道が大動脈だった、
江戸時代の町並みを大切に残している場所があります。
本日のテーマは宿場町です!

吉田宿は、江戸時代に設定された東海道五十三次の江戸側から
数えて34番目の宿場です。現在の愛知県豊橋市中心部に相当します。

宿場町とは・・・???近世の宿場の整備は徳川家康によって関ヶ原の
合戦後に始められ、先ず東海道、続いて中山道と順次進められていったそうです。
東海道では、
1601年(慶長6)に品川から大津迄を53駅と定め、ここに東海道五十三次が
始まったそうです。しかし、全部が一度に設置された訳ではなく、順次整備されて
最後に庄野宿が出来たのは、
1624年(寛文元)だったようです。
宿場では公用人馬継立ての為定められた人馬を常備し、不足の時には助郷を
徴するようになりました。また、公武の宿泊、休憩の為問屋場、本陣、
脇本などが置かれました。これらの公用の為の労役、業務については利益を
上げる事は難しかったようですが、幕府は地子免許、各種給米の支給、
拝借金貸与等種々の特典を与える事よって、宿場の保護育成に努めた。
他に一般旅行者を対象とする旅籠、木賃宿、茶屋、商店等が立並び、
その宿泊、通行、荷物輸送等で利益を上げたそうです。また、
高札場も設けられていたそうです。 明治時代以降、鉄道開通等によって
交通事情が変わってくると通行する人も少なくなり、衰微していきました。


 

慶長6年(1601年)の伝馬朱印状があり、東海道が設定された当初からの宿場であった。
江戸の日本橋より西方73里(約287km)に位置し、東の二川宿とは120町(約6.1km)、
西の御油宿とは220町(約10.5km)離れており、町並は2330間(約2.6km)の長さが
あったそうです。征夷大将軍の徳川将軍家の老中・大坂城代・京都所司代格の大名の
吉田藩の所領であり、吉田城城下町と湊町(吉田湊、船町)を合わせた宿場町であったそうです。
表町12町と裏町12町の計24町で宿を構成されており、本陣が2軒、脇本陣が1軒、
旅籠は65軒ありました(1802年)。戸数は約1,000軒で人口は5,000から7,000人ほどで
あったそうです。本陣のあった札木町(豊橋市札木町)は吉田城大手門のそばにあり、
また人馬継立の問屋場もあったそうです。街道は東から吉田城東惣門
(豊橋市立八町小学校の南東あたり)の南を通過、吉田城の総堀に沿って続き、
吉田城西惣門西側を北上し征夷大将軍の直轄の天下橋である吉田大橋
(現在の豊橋(とよばし))(橋の南は渥美郡で豊川を渡り下地(しもじ、当時は宝飯郡)
とつながっていたそうです。軍事上の観点から曲がり角が多く作られ、曲尺手町
(豊橋市曲尺手町)として名前にも残っています。吉田城内にあった牛頭天王祠
(吉田神社)で開かれる天王祭(6/15)の前夜(6/14)において放花炮と呼ばれた
立物花火が行われました、立物花火は、現在は行われていないそうです。幸田町、
新城市、小坂井町で立物花火が行われているだけだそうです。また飯盛女が
非常に多かったことでも知られ、「吉田通れば二階から招く、しかも鹿の子の振り袖が」
などのうたが広く知られています。東海道の脇街道の姫街道には、八名郡嵩山宿
(豊橋市嵩山町)から御油宿で東海道と合流する道以外に、この吉田宿に合流する
道の分かれる和田辻で分岐のルートがあったそうです。また、慶応4年(1868年)の
4月から6月にかけて、吉田三ヶ寺に数えられた悟真寺に三河国・遠江国・駿河国の
元天領を統治するための三河裁判所が置かれた。明治改元(186898日)直前のことです
。街道は現在も旧東海道として道が残っている(国道1号の南側を並行している)。
また、吉田城は一部遺構を残していますが、そのほかは豊橋公園として
整備され、美術博物館と野球場や市役所があります。明治時代には宿場町に近い
渥美郡花田村(現在の豊橋市花田町)に豊橋駅が建設され、
吉田宿周辺は都市として発展をすることができたそうです。


 

アクセス〜最寄りの交通機関は豊橋鉄道東田本線札木駅)。


 

| star-nagoya | 07:07 | comments(0) | - | pookmark |
歴史的建物をご紹介致します。明治村は日本が文明開化を・・・・

お早う御座います。

毎日、ブログを更新しております。

ホテルの情報だけでなく、愛知県下や愛知県近隣の県の

何かをテーマに見つけ、取り上げております。

スターナゴヤからは徒歩10分〜15分、

名鉄電車や名鉄バスで行けます、明治村の中、

歴史的建物をご紹介致します。明治村は日本が文明開化を

経験した頃の建物が沢山御座います。

1つの建物にも歴史が御座います。

どうぞ、ブログをお楽しみ頂き、

お時間が許されましたら、お出かけ下さいませ。

菊の世酒蔵

明治村とは・・・?博物館 明治村は、明治時代の建物等を移築・復元し、

当時の歴史や文化を今日に伝えようとする野外博物館です。

通称「明治村」。愛知県犬山市にあります。

アクセスは

電車・バスをご利用の場合・『名鉄名古屋駅』から『名鉄犬山駅』

下車 バス20分。 犬山駅は東口です。「明治村行」にご乗車ください。

車をご利用の場合・中央自動車道「小牧東IC」から3km。 ・

国道41号上小口2丁目交差点から6km。 または、兼清交差点から5km。・

国道19号明知町北交差点(小牧東インター道路利用)から5km

旧所在地 愛知県刈谷市銀座 建設年代 明治初年(1868)頃

 

この建物は、西洋館の多い明治村の中では珍しく和風瓦葺の蔵であって、

間九間(約16m)桁行十八間(約33m)、外壁に厚い土壁を塗り廻した二階建部分と、

幅二間(約3.6m)の吹き放ちの庇部分からなります。明治28年(1895

愛知県の刈谷にあった菊廣瀬酒造の仕込み蔵として建てられましたが、

もとは明治の初め刈谷から程遠くない三河湾近くの新川(碧南市)

に穀物蔵として造られたものを移したそうです。

明治村は、昭和44年(1969)この建物を解体保存していましたが、十数年を

経た昭和58年(198312月に移築公開したそうです。移築に当たり、

広い蔵の内部を明治村の収蔵庫兼展示場に利用するため、鉄筋コンクリートで

新たに地下室を設けるとともに、内部構造の一部を変更しました。南半分は

旧来の蔵造として遺しましたが、北半分は鉄筋コンクリート造に置き換え、

下見板を張り廻して外観の様式を整えたそうです。尚、蔵造部分の一階には、

酒蔵に因んで、酒造りに関する多数の資料を展示しており、入口の杉玉もその一例です。

大屋根を支える小屋組は、古い民家の形式です。梁間を三等分し、中央の部分を本屋、

両側を下屋といい、本屋は背の高い二本の独立柱を立て大梁を架けて鳥居形とし、

上に和小屋を組む。下屋は外壁の側柱から登り梁を本屋桁に掛け渡しています。

酒造り


酒造りは、雪国や山村の農民、漁民ら出稼者で組織される「蔵人」

にまかされるそうです。蔵人の引率者が「杜氏」、その補佐が「頭」と呼ばれるそうです。

その下に、酒造りの大切な工程麹づくりの責任者「大師」(麹師などともいう)、

醗酵のための酵母菌をふやす作業の責任者「廻り」が続きます。また、

道具の管理、酒しぼり、蒸米など役割に応じて責任者が決められ、

それら責任者の下に「上人・中人・下人」らの職人がいたそうです。

この菊の世酒蔵内には、酒造りの道具が工程順に置かれ、当時の酒造りの様子が偲ばれます。

 

 

| star-nagoya | 07:00 | comments(0) | - | pookmark |
私の子供の頃は、季節の旬が食べられる事が・・・

お早うございます。

本日は今が旬の食べ物・食材をご紹介致します。

昔に比べ、随分、食べ物の季節感が

無くなってきている様に思います。

でも、やはり、その季節の

旬の食べ物は三拍子揃っているように思えます。

安い・美味しい・心が豊かになる!

私の子供の頃は、季節の旬が食べられる事が

とても楽しみでした!

今が旬をテーマに調べてみました。

どうぞ、お楽しみ下さいませ!

さくらんぼ4月〜5

サクランボまたは桜桃は、バラ科サクラ属サクラ亜属の果樹であるミザクラの果実。

食用。木を桜桃、果実をサクランボと呼び分ける場合もあるそうです。生産者は

桜桃と呼ぶことが多く、商品化され店頭に並んだものはサクランボと呼ばれます。

サクランボは、桜の実という意味の「桜の坊」の「の」が撥音便となり、語末が

短母音化したと考えられているそうです。花を鑑賞する品種のサクラでは、

実は大きくならないようです。果樹であるミザクラには東洋系とヨーロッパ系とがあり、

日本で栽培される大半はヨーロッパ系である。果実は丸みを帯びた赤い実が多く、

中に種子が1つあるそうです。品種によって黄白色や葡萄の巨峰のように赤黒い色で

紫がかったものもあります。生食用にされるのは主にセイヨウミザクラ (Prunus avium)

の実であり、日本で食されるサクランボもほとんどがこれに属する。その他調理用に

酸味が強いスミミザクラ (Prunus cerasus) の実もよく使われています。

ある種の桜桃は異なる種類で受精しなければ果実が実らない自家不和合性があり、

他家受粉が必要であるそうです。また、品種間に相性があり、異なる品種なら

何でも良いというわけではないようです。例えば、佐藤錦ではナポレオンとの

相性がよい。他に、自家結実する品種もあるそうです。一般には「初夏の味覚」

であり、サクランボや桜の実は夏の季語ですが、近年では温室栽培により

1月初旬の出荷も行われています。正月の初出荷では贈答用として約30粒程度が

入った300グラム詰めで3万円から5万円程度で取り引きされ赤い宝石

呼ばれることがあるそうです。サクランボは有史以前から食べられていました。

桜桃の一種である甘果桜桃(セイヨウミザクラ, Prunus avium)は

イラン北部からヨーロッパ西部にかけて野生していました。また別の品種である

酸果桜桃(スミノミザクラ, Prunus cerasus)の原産地はアジア西部のトルコ辺り。

原産地の推定は、1世紀の古代ローマの博物学者プリニウスが著書博物誌に書いた

説明に基づく。これによると、古代ローマの執政官ルクッルスが第三次ミトリダテス戦争で

黒海南岸のケラソス(Kerasos、現在のトルコギレスン(Giresun)近くに

駐屯した際、サクランボの木を見つけ、ローマに持ち帰ったという。

サクランボの木が属するサクラ亜属の学名Cerasusは、

ケラソスのラテン語表記であるそうです。なお、逆にサクランボにちなんで

町の名が付けられた可能性もあるそうです。ただし、イギリスで青銅器時代のサクランボの

種が発掘されていることから、19世紀のスイスの植物学者アルフォンス・

ド・カンドル (enは、ルクッルスがコーカサスから持ち帰ったのは、

セイヨウミザクラの一栽培品種だったとの仮説を述べています。

この二品種は黒海沿岸からヨーロッパ諸国へ伝わり、特にイギリス・フランス・

ドイツで普及した。名称がノルマン人によってシェリーズ(cherise)となり、

イングランドに渡ってシェリー(chery)となり、英語のcherryになったといわれています。

16世紀ごろから本格的に栽培されるようになり、17世紀にはアメリカ大陸に伝えられました。

一方、中国には昔から華北・華中を中心に、中国桜桃, Prunus pseudocerasus)・

唐実桜がある。口に含んで食べることから一名を含桃といい、漢の時代に

編纂された礼記『月令』の仲夏(旧暦5月)の条に「是月也,天子乃以雛嘗黍,羞以含桃,

先薦寢廟との記述がある。江戸時代に清から日本に伝えられ、西日本でわずかに

栽培されている。これは、材が家具、彫刻などに使われます。暖地桜桃とも

呼ばれるそうです。「桜桃」という名称は中国から伝えられたものであるようです。

セイヨウミザクラが日本に伝えられたのは明治初期で、ドイツ人によって北海道に

植えられたのが始まりだとされる。その後、北海道や東北地方に広がり、

各地で改良が重ねられました。

とは・・・・?ある特定の食材について、他の時期よりも新鮮で美味しく

食べられる時期。また旬の物はよく市場に出回るため値段も安価に

なりやすく、消費者にも嬉しい時期です。出盛り期ともいうそうです。

旬は、次の3通りの違った意味で使われることがある。

1:季節を先取りするはしりと呼ばれるもの。

2:収穫量がピークに当たる時期。

3:素材がもっとも美味しい時期である事。

 

| star-nagoya | 07:32 | comments(0) | - | pookmark |
自然とふれあい、農業を体験できます!

何かをテーマに見つけ、取り上げております。
テーマの選択は毎日、適当!ばらばら!思いつきですが・・・
ご覧頂き、(へ〜!そうなんだ!)と感じて頂ければ、嬉しく思います。
スターナゴヤはどこへ移動するのもとても便利です!
JR名古屋駅までは徒歩3分!名鉄名古屋駅及び近鉄名古屋駅や
名鉄バスセンターまで徒歩10分!名古屋市市営地下鉄までは徒歩10分!

お時間が許されましたら、是非、お出かけ下さいませ!
本日のテーマは愛知県下、大自然散策です!

千万町茅葺屋敷
自然とふれあい、農業を体験できます!
千万町茅葺屋敷は、愛知県岡崎市にある茅葺き屋根の家屋を
利用した山村と都市の交流体験施設です。正式な名称は
「岡崎市千万町茅葺屋敷」。住所は岡崎市千万町町竹下32-1

愛知県岡崎市の東部の山あいを奥へ奥へと入って行ったところに、

千万町と呼ばれる里があります。
標高470m
、四季折々の自然が美しい山里です。そこには、
築後三百年有余の永きにわたり風雪に耐え、 
変わりなく時代を見守ってきた一軒の茅葺屋敷が静かにたたずんでいます。


屋敷の敷地内には澄みきった小川が流れ、裏の深い山からは
棚田が続き、今もなお昔ながらの農山村の原風景が残っています。
茅葺屋敷には都会のような便利さはありません。素朴な田舎に
ふれることができます。岡崎市東部の地域に残っていた茅葺の農家を
利用しています。その目的について2005
年に施行された
岡崎市千万町茅葺屋敷条例第1
条では「地方自治法第228
条及び第244条の2の規定に基づき、
茅葺屋敷を中心とした里地里山における自然と共生する生活の体験及び豊かな
自然との触れ合いを通じて、自然環境の保全に関する意識の啓発を図る施設」
と定められているそうです。管理運営は、地元の住民による「じさんじょの会」
によって行われている。宿泊ができるほか、蕎麦打ちやこんにゃく作り、
布ぞうり作りの体験などもできる。また、サツマイモ、サイトもの植え付けや
田植え、餅つきなどの1年を通してイベントを開催しています。

火曜日定休。宿泊や休憩、各体験などは原則として予約制。
 

| star-nagoya | 07:00 | comments(0) | - | pookmark |
本日は日本の祝日で御座います。

お早うございます。

本日は私共、スターナゴヤのブログをご覧頂き、

感謝申し上げます。

特に方向性にこだわりはございませんが、

毎日、工夫を凝らし、テーマを毎日決め、更新しております。

本日は日本の祝日で御座います。

祝日を改めて、詳しく、調べてみました。

知っていたようですが、意外に知らなかったことも御座います。

楽しんで頂ければと思っております!!

 

◆憲法記念日5月3日

憲法記念日は、その国が憲法を採用したとされる日。祝日に指定されていることが多い。

憲法記念日は、国民の祝日の一つ。日付は53日。国民の祝日に関する法律

(祝日法、昭和23720日法律第178号)では「日本国憲法の施行を記念し、

国の成長を期する」ことを趣旨としているそうです。194753日に

日本国憲法が施行されたのを記念して、1948年公布・施行の祝日法によって

制定されました。ゴールデンウィークを構成する日の一つです。

なお、

1946年の憲法改正の議会審議がもう少し早ければ、211日の紀元節

(現・建国記念の日)を憲法施行日とする案も存在していたそうです。

公布日の113日は、日本国憲法が平和と文化を重視していることから

文化の日になっています。近年は憲法改正論議が高まっていることにより、

憲法記念日になると、改憲派、護憲派がそれぞれ憲法改正に関する

世論調査を行っているそうです。

祝日とは・・・・?

政府が定めた「日本国民の祝祭日」のことです。一方休日とは、業務・

営業・授業などを休む日のことです。1999年には休日法の改正によって、

ハッピーマンデー制度が制定されました。これにより、土・日・

月と休日を連続させるために、いくつかの祝日が月曜日に移行しました。

20054月現在、国民の祝日・休日は計15日あります。
「元日(11)・成人の日(1月第二月曜)・建国記念の日(211)・春分の日

(3月の指定日)・みどりの日(429)・憲法記念日(53)・国民の休日

(54)・こどもの日(55)・海の日(7月第三月曜)・敬老の日(9月第三月曜)

・秋分の日(9月の指定日)・体育の日(10月の第二月曜)・文化の日(113)

勤労感謝の日(1123)・天皇誕生日(1223)
です。

| star-nagoya | 07:16 | comments(0) | - | pookmark |
日は語源をテーマに設け、言葉の行を定め・・・・

お早うございます!

毎日ブログを更新しております。

本日は私共、スターナゴヤのブログをご覧頂き、

感謝申し上げます。

毎日、工夫を凝らし、テーマを毎日決め、更新しております。

本日は語源をテーマに設け、言葉の行を定め、

言葉を選び言葉の意味を調べてみました。

調べてみると、私自身今まで違った解釈で使っていた諺もありました。

どうぞ、お楽しみ下さいませ。

 

決意・諺

ことわざとは・・・・・?その文化に属する者の思考に、意識的あるいは

無意識的な影響を及ぼす。ヨーロッパのそれぞれの文化のことわざは非常に

似通っている。一方、異なる文化の間でも同等の意味を持つことわざ・

慣用句があることも多い。例えば、「船頭多くして船山に登る」と

"Too many cooks spoil the broth."(コックが多すぎてスープが出来損なう)、

「覆水盆に返らず」(語源は中国語なので、例示としては不適当)

と "It is no use crying over spilt milk." (こぼれた乳について泣いても無駄である)、

「日光を見ずして結構と言う勿れ」と"See Naples and then die."

(ナポリを見てから死ね)、「虎穴に入らずんば虎児を得ず」と

"No pain no gain. "(痛みを受けずに得る物なし)などの例である。

*蟻の思いも天に届く

蟻の思いも天に届くとは、弱小な者でも、一心に努力して願えば

、希望を叶えることができるというたとえ。地をはって歩く蟻のような小さな虫でも、

一心に努力すれば、その願いは天にまで達するという意味から。

「蟻の思いも天に昇る」「蟻の吐く息も天に届く」とも。

韓信の股くぐり

韓信の股くぐりとは、将来に大志を抱く者は、屈辱にもよく耐えるというたとえ。

「韓信」とは、漢の天下統一に功績のあった名将。
韓信が若い頃、町のごろつきに喧嘩を売られたが、韓信は大志を抱く

身であったからごろつきと争うことを避けた。言われるまま彼の股の下を

くぐらされるという屈辱をあえて受けたが、その後韓信は大成し、

天下統一のために活躍したという故事から。将来に大望のある者は、

目の前の小さな侮りを忍ぶべきという戒めである。
「感心なことだ」の意味で相手を褒める際、「韓信」と「感心」

をかけて「感心の股くぐり」と洒落て使うことがある。

 

*身を捨ててこそ浮かぶ瀬もあれ

身を捨ててこそ浮かぶ瀬もあれとは、自分の命を犠牲にする覚悟があってこそ、

初めて窮地を脱して物事を成就することができるということ。

捨て身の覚悟で取り組めば、危機を脱し活路を見出せるということで、

溺れかけたときはもがけばもがく程深みにはまるものであり、

捨て身になって流れに身を任せれば、やがて浅瀬に立つこと

ができるという意味から。「あれ」は「あり」の已然形で、「こそ」に

呼応して已然形で結んだものであり、命令形ではない。

 

大欲は無欲に似たり

大欲は無欲に似たりとは、大望を抱いてる者は小さな欲になど目もくれないから、

一見無欲に見えるということ。また、欲が深すぎる人は欲に惑わされて損をすることがあり

、結局は無欲と同じような結果になるということ。大欲」とは

非常に深い欲のことで、「だいよく」とも読む。

二兎を追う者は一兎をも得ず

二兎を追う者は一兎をも得ずとは、欲を出して同時に二つのことをうまくやろうとすると、

結局はどちらも失敗することのたとえ。二羽の兎を同時に捕まえようとする者は、

結局は一羽も捕まえられないということからいった西洋のことわざ。
二つの物事を欲ばってどちらも失敗したり、中途半端に終わるものである。
また、一つの物事に集中せずあちらこちらに気を取られることへの戒めの意味を

込めて使うことも多い。「を」を略した「二兎追う者」、「は」を略した

「二兎を追う者一兎も」などの形で使われることもあり、それらも間違いではない。
さらに、「二兎をも」を「二兎を追っても」「二兎を追えば」

「二匹どころか」といったり、「二兎を追わねば一兎も得ない」

などの変化をつけたバリエーションも多く使われる。

| star-nagoya | 07:12 | comments(0) | - | pookmark |
由緒あるを寺ご紹介申し上げます。

毎日、更新されるスターナゴヤ、

ブログをご覧頂き、誠に有難う御座います。

毎日、テーマを設け、更新しております。

又、愛知県下だけでなく、中部地方を含めてテーマを決めております。

本日は愛知県の隣!三重県からテーマを選びました。

スターナゴヤからはJR名古屋駅、名鉄名古屋駅、

近鉄名古屋駅、総てが徒歩で行けます。三重県は歴史古き土地です。

由緒あるを寺ご紹介申し上げます。

専修寺は、真宗教団連合を構成する浄土真宗10派のうちのひとつの真宗高田派の寺院。

山号は「高田山」。本山は三重県津市一身田町に、本寺は栃木県真岡市高田にあり、

本寺の住職は本山専修寺の住職が兼任しているそうです。「専修寺」の名の由来は

浄土系宗派の特徴である専修念仏に基づく。応長2年(1312年)に同じ浄土真宗の

寺院である)。「専修寺」と額を掲げるが、叡山の反対により撤去しています。

また、三門徒派専照寺も建立当初は「専修寺」と号していたそうです。浄土真宗の

開祖親鸞が、関東各地の教化に入って十余年、真岡城主大内氏の懇願により

建てられた寺院と伝えられる。1225年(嘉禄元年)、親鸞53歳のとき明星天子より

「高田の本寺を建立せよ」「ご本尊として信濃の善光寺から一光三尊仏をお迎えせよ」

との夢のお告げを得て、現在の栃木県真岡市高田の地に専修念仏の根本道場(如来堂)

を建立したのが起源とするそうです。その際、善光寺の本尊である秘仏を模造した

一光三尊仏を本尊に迎え安置、親鸞門弟の中のリーダーであった真仏が管理に

当たっていたものと推定されています。建立の翌年には、朝廷から「専修阿弥陀寺

という勅願寺の綸旨を受け、親鸞の教化活動は遊行から本寺中心に変わり、

建立後約7年間この寺で過ごしたそうです。このように、本寺は東国における

初期の浄土真宗の教団活動上重要な役割を果たした寺です。真仏を中心とした

門徒衆は、関東各地の門徒が作る教団の中で最も有力な教団(高田門徒)となり、

京都へ帰った親鸞からしばしば指導の手紙や本人が書き写した書物などが

送られています。その後、この教団は次第に発展し、「高田の本寺」と呼ばれて

崇敬を集めるようになっていたそうです。そんな中で、同じ浄土真宗である

仏光寺派教団が京都を中心に発展しました。親鸞の廟堂である「大谷廟堂」

を覚如が寺格化した「本願寺」も、一旦は衰退するものの15世紀半ばごろに

蓮如によって本願寺教団として次第に勢力を拡大して行ったそうです。

それに対して高田派教団はむしろ沈滞化の傾向にあったが、

それを再び飛躍させたのが、東海・北陸方面に教化を広めた十代真慧(しんね)

であったそうです。本寺専修寺は戦国時代に兵火によって炎上し一時荒廃しましたが、

江戸時代に入って再建されており本尊の一光三尊仏は今もここに安置されています。

現在の三重県津市一身田町にある専修寺は、1469〜1487年に真慧(しんね)

が伊勢国の中心寺院として建立しました。当時この寺は「無量寿院」と呼ばれており、

文明10年(1478年)には真慧は朝廷の尊崇を得て、「この寺を皇室の御祈願所にする」

との後土御門天皇綸旨(専修寺文書第29号)を得ることに成功した。高田の本寺が

戦国時代に兵火によって炎上したことや教団の内部事情から、歴代上人がここへ

居住するようになり、しだいにここが「本山専修寺」として定着した。数多い

親鸞聖人の真筆類もここへ移され、親鸞の肖像をはじめ、直弟子などの書写聖教など

貴重な収蔵品を多数保持しています。阿弥陀如来立像を本尊とする。本山専修寺の

伽藍は二度の火災に遭ったが再建されています。浄土真宗最大宗派の東西本願寺に

匹敵する広大な境内を持ち、周囲は寺内町を形成しています。その集落は

現在もはっきり見分けることができるそうです。地元では「高田本山

と呼ばれています。

電車の場合〜

JR一身田駅徒歩約5
駅の広場を出て、右に進みます。道なりにまっすぐ進んでいただきますと本山前に着きます。

近鉄高田本山駅徒歩約20分〜駅の広場を出て、左に進みます。道なりにまっすぐ

進んでいただきますと本山前に着きます。若干距離があります。津駅西口(近鉄側)からタクシーで

約10分津駅東口(JR側)からタクシーで約15分、バスで約30分
4番バス乗り場より一身田、または三重病院行きに乗車。本山前で下車。

山門前に止まります。お七夜などの行事のあるときは本山前にバスが止まりませんので、

高田高校前などで下車して、徒歩3〜5分で唐門前に着きます。

栗間の場合は、伊勢自動車道
芸濃インターから約15分、津インターから約15分。国道23号線〜栗真中山町より約5

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