名古屋駅周辺のビジネスホテル ニュースターナゴヤ 名古屋駅新幹線出口より徒歩3分と、ビジネスや観光の拠点に便利。24時間対応なので急なご宿泊でも大丈夫。
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チリンチリンと鈴の音を響かせ・・・・

お早う御座います
テーマを設け、毎日、更新しております。
名古屋郊外や愛知県県下、又、電車で少しの時間で行ける範囲
『1時間〜2時間を思っています』
久しぶりに名古屋をご訪問くださるお客様、
始めて名古屋をご訪問くださるお客様、
より名古屋が身近に感じて頂ければ幸いです。
本日のテーマはお寺です!
昨日に続き,霊場をご紹介いたします。

愛知県下に、88か所の霊場が御座います。

常楽寺は21番目の霊場だそうです。

 

知多四国巡りとは・・・?

チリンチリンと鈴の音を響かせ,遍路姿で知多の各寺院を巡る「弘法めぐり」。
この知多四国巡りは
1824年(文政7),妙楽寺の住職亮山によって始められたと
言われているそうです。
1809年,37歳の亮山が修行に励むある夜,夢に弘法大師が現れ,
「知多は我が宿縁深い場所である。ここに札所霊場を開き,衆生と結縁せよ」
とのお告げを聞いたそうです。つまり,本四国霊場
88か所巡りの知多版をつくりなさい,
ということであったそうです。そして,亮山はお告げどおりに札所をつくることを決意し,
知多半島中を東奔西走しながら
16年かけて88か所の霊場を完成させました。


 

常楽寺は、愛知県半田市にある西山浄土宗の寺院。山号は天龍山。本尊は阿弥陀如来。
1484
年(文明16年)空観栄覚によって開基された浄土宗西山派の寺院で、
尾張藩初代藩主の徳川義直から「浄土宗西山流知多一郡の古本寺」とお墨付を
得たとされる寺院です。また、第八世住職典空顕朗が徳川家康の従兄弟であり、
家康が桶狭間の戦いや本能寺の変の際に立ち寄ったとされることから
徳川家康ゆかりの寺として知られています。国の重要文化財に指定されている
木造阿弥陀如来立像(
1263年、円覚作)のほか、徳川家康から贈られたと言われる鐙や鞍が所蔵されています。

愛知県半田市東郷町2-41

アクセスは名鉄河和線成岩駅もしくは青山駅から徒歩約7分。

| star-nagoya | 07:13 | comments(0) | - | pookmark |
海老を使ったお菓子!海老せんべいです!

おはようございます。

私共、スターナゴヤHPをご覧下さり、

重ねて御礼申し上げます。

毎日、愛知県下や名古屋に繋がる何かをテーマに選び

ブログを更新しております。

本日のテーマは愛知県で人気のお菓子をテーマに致しました。

意外にも、海老の出荷愛知県日本1があります。

海老を使ったお菓子!海老せんべいです!

どうぞ、お楽しみ下さいませ!

一色のえびせんべい

愛知県が生産量日本一・・・・日本国内シュアー約95%となっており、三河地方と知多地方が

主な生産地で、その中でも西尾市一色地区が全国シェアの約60%を生産しています。

現在では、原材料の海老について多くを輸入に頼っているそうです。

愛知県一色町でえびせんべいが作り始められたのは,1894(明治27)

ごろで,一色町でかまぼこ作りをしていた文吉という人物が,三河湾で捕れるエビを

原料に作りだしたといわれているそうです。当時,えびせんべいは中国から輸入され,

高級品で庶民の口には入らなかったそうです。しかし,1902(明治35)ごろ,

蒸し器で一度に大量のエビを処理することが工夫されたため,安価で多量の

国内製品が生産されるようになりました。一色町及びその周辺の生産業者は,

戦後の最盛期に約120軒を数えましたが,現在は約40に減少しているそうです。

最近は,機械化による生産効率の向上により,売上高は年間約110億円,

全国シェアの約60%を生産しています。機械化が進む中にあっても,手焼きを守り,

「えびせんべいしか作らない」という業者も相当数あり,昔ながらのせんべい

作りが生きています。最近では,鰻、カーネーションとならぶ一色町の特産品として,

PRの努力も行われているそうです。

| star-nagoya | 06:49 | comments(0) | - | pookmark |
本日のテーマはあり気にしなかった何かをテーマにお届けいたします

毎日、更新されるスターナゴヤ、
ブログをご覧頂き、誠に有難う御座います。
毎日、テーマを設け、更新しております。
本日のテーマはあり気にしなかった何かをテーマにお届けいたします
決して、観光名所でもありませんが、
歴史ある橋をテーマに取り上げてみました。何気に渡っている
橋にもかけられた、いわれがあります。橋の歴史を調べてみました!

どうぞ、お楽しみ下さいませ

岩井橋
橋は人や車を通すものです。何人の人が通っても、何台の車が走っても
だいじょうぶなように強くできています。都市の代表的な橋は、
実用的な強さだけではなく、美しくかざりたてられています。

 名古屋市では、堀川にかけられた納屋橋は、橋の上にも、
横にも美しい飾がほどこされてできていることで知られています。

 納屋橋ばかりではなく、岩井橋もなかなか美しいりっぱな橋です。



 岩井橋は大正12年(1923)に岩井町線(現在の大須通り)にかけられた橋です。
明治43年(1910)鶴舞公園で第10回の関西府県連合共進会という大きな
博覧会が開かれました。鶴舞公園は、共進会のためにつくられたものです。
岩井町線は、鶴舞公園に通じる幹線道路として、幅が18間(32.4メートル)も
ある広い道路でした。りっぱな道路にかかる橋にふさわしく、
岩井橋も関場茂樹氏という有名な技術者がデザインした橋です。
名古屋市のほこるはなやかな岩井橋には、日本でただ一つの
戦前からの飾り板(橋の側面につけたかざり)が残っています。 
納屋橋も大正2年(1913)に改築された時に飾り板がつけられましたが、
戦後につけかえられています。


 

岩井橋には、船に積んだ荷物を陸にあげる物あげ場が残っています。
物あげ場の石段をおりて、岩井橋を見あげると弓形のアーチで飾られた
橋の側面部は、渦巻の形をした模様がつけられています。

なぜ、橋の強度とは関係のない飾り板をつけたのでしょうか。
『日本の近代化遺産』(伊東孝著・岩波書店)には「鉄のアーチ橋を
はじめて見た人は、あまりにもすきまだらけでびっくりし、
渡るのが不安になったのではなかろうか。心理的な不安感を
取りのぞくと同時に、装飾をほどこしたのが
飾り板ではないかと思う」と書かれています


 

| star-nagoya | 06:50 | comments(0) | - | pookmark |
東海道宿場町!今も雰囲気をこのしている宿場町が御座います。

お早う御座います

テーマを設け、毎日、更新しております。

名古屋郊外や愛知県県下、又、電車で少しの時間で行ける範囲

『1時間〜2時間を思っています』の

観光名所や、歴史散策や神社仏閣などをお届けいたしております。

久しぶりに名古屋をご訪問くださるお客様、

始めて名古屋をご訪問くださるお客様、

より名古屋が身近に感じて頂ければ幸いです。

本日のテーマは歴史散策です!

東海道宿場町!今も雰囲気をこのしている宿場町が御座います。

 

東海道赤坂宿

宿場町とは・・・???近世の宿場の整備は徳川家康によって関ヶ原の合戦後に始められ、

先ず東海道、続いて中山道と順次進められていったそうです。東海道では、1601

(慶長6)に品川から大津迄を53駅と定め、ここに東海道五十三次が始まったそうです。

しかし、全部が一度に設置された訳ではなく、順次整備されて最後に庄野宿が

出来たのは、1624年(寛文元)だったようです。 宿場では公用人馬継立ての

為定められた人馬を常備し、不足の時には助郷を徴するようになりました。

また、公武の宿泊、休憩の為問屋場、本陣、脇本などが置かれました。

これらの公用の為の労役、業務については利益を上げる事は難しかったようですが、

幕府は地子免許、各種給米の支給、拝借金貸与等種々の特典を与える事よって、

宿場の保護育成に努めた。他に一般旅行者を対象とする旅籠、木賃宿、茶屋、

商店等が立並び、その宿泊、通行、荷物輸送等で利益を上げました。また、高札場も

設けられていたそうです。 明治時代以降、鉄道開通等によって交通事情が変わってくると

通行する人も少なくなり、衰微していきました。

 

赤坂宿は、東海道五十三次の36番目の宿場です。現在の愛知県豊川市赤坂町に

当たります。御油宿や吉田宿とともに飯盛女を多く抱えていた同地は、「御油や赤坂、

吉田がなけりゃ、なんのよしみで江戸通い」と言われた程、活気のある宿場町でしたが、

官設鉄道(現在のJR)が鉄道(現在の東海道本線)を開通させるときの経由地から外れたために、

御油宿同様、繁栄を鉄道通過地に奪われたそうです。これに関して、宿場が鉄道を

忌避した(鉄道忌避伝説)という俗説があるそうですが、反対運動があったという

明確な証拠となる史料が発見されておらず、その上、当時の鉄道局技師の書状に

「赤坂・藤川間は其地勢狭隘且つ急勾配を付せざれば容易に線路敷設難相成

(あいなりがたく)」という記述もあり、赤坂経由では16‰の勾配を避けられないのに対し

、蒲郡経由ならば10‰の勾配で済むことがルート選定の

理由であったとされているそうです。その後、愛知電気鉄道(現・名鉄名古屋本線)

の愛電赤坂駅(現・名電赤坂駅)が設置されたものの、優等速達列車が停車しなかったため、

往時の繁栄は取り戻せなかったそうです。東海道筋で唯一営業を続けている旅籠として、

「大橋屋」があります。創業は慶安2年(1649年)、現存の建物は正徳6年(1716年)

の建築と伝えられ、創業時の屋号は「伊右エ門 鯉屋」であったそうです。赤坂宿には、

享保18年(1733年)時点で83軒の旅籠がありましたが、大橋屋はその中でも

大旅籠に属していたそうです。間口は9間、奥行は23間ほどであるそうです。赤坂宿と

御油宿との間隔は、東海道の宿場の中で最も短く、2km足らずです。関川神社

(豊川市赤坂町字関川)には、「夏の月 御油より出でて 赤坂や」という松尾芭蕉の

句碑がありますが、この句は地理的に極めて近い両者の

関係を詠んだものであるとされています。また、松並木が現存しています(御油の松並木)。

天和2年(1682年)、三河国の天領を支配するために代官所として赤坂陣屋が

設けられたそうです。慶応4年(1868年)から明治2年(1869年)まで、赤坂陣屋が

政体書による府藩県三治制がしかれて明治政府直轄の三河県の県庁でした。

三河裁判所(吉田城下の悟真寺に置かれた)の後裔です。駿府藩や重原藩への

編入されていく地域が多く県域が狭くなり、残った地域を伊那県へ引き渡して

廃県と成ったそうです。

赤坂宿は旧音羽町(現在は豊川市)にあり御油宿から1.7km、本陣 3軒、

脇本陣 1軒、旅籠62軒 、総家数 349軒 、人口1,304人の小規模な宿場。

赤坂宿の見附から150mほど行くと長福寺の参道が見えてくる。長福寺境内には

推定樹齢300年のヤマザクラがあり参詣者を楽しませる。 長福寺の参道から50m行き

右手に曲がると杉森八幡宮の鳥居が見えます。八幡宮境内のクスノキは、

推定樹齢1000年を数え、夫婦楠と呼ばれ親しまれているそうです。 また境内には

明治時代につくられた舞台があり農村歌舞伎の上演も行われる。 心棒の先を

支点として盆が回るように仕組んだ皿回し式の回り舞台で赤坂の舞台として

知られています。杉の森八幡宮と東海道を挟みななめ向いの浄泉寺境内に建つ

供養塔の脇には、大きな蘇鉄があり、 安藤広重の東海道五十三次、赤坂宿の蘇鉄の

モデルになったと伝えられています。 赤坂宿の最盛期には旅籠や茶屋が80軒も

軒を並べていた。旅籠大橋屋は浄泉寺の参道のすぐそばにあり、芭蕉が宿泊し、

句を読んだともいわれているそうです。 創業は慶安2年(1649)。 東海道のなかでも

当時のまま営業を続けている貴重な旅籠としてその名が知られています。 大橋屋から

120m程先には、東海道宿駅・伝馬制度400年記念事業で建設された古い町屋を模した

休憩所よらまい館が見えます。 すぐそばの駐車場には年貢の徴収や訴訟などを

取り扱った赤坂陣屋跡(三河県役所跡)の表示もあります。

 

アクセス〜お車の場合は、自家用車・バスでは、東名高速道路音羽蒲郡ICから

国道1号線経由5〜10分。 旧東海道は乗用車の通行可能。駐車・停車も適宜可能。

バスは松並木の東端の並木橋近くに 大駐車場あり。
電車の場合は、鉄道は名鉄御油駅・名電赤坂駅(普通列車のみ停車)を

利用。両宿を徒歩で 見学すると、2.5km、2時間弱。健脚向きには国府駅

こう・急行と一部 特急停車)から追分・御油宿・松並木・赤坂宿・名電赤阪駅

(またはその逆)がお勧め。2時間強。

| star-nagoya | 06:43 | comments(0) | - | pookmark |
本日は用水をテーマに取り上げてみました。

お早うございます。

愛知県をご紹介致します。

愛知県は日本の真ん中辺りにございます。

工業圏とのイメージも強いように思いますが、農業も盛んです。

どうぞ、私共、スターナゴヤのブログで

愛知県のイメージが伝われば幸いでございます。

両方を支える為、とても大切なのは水です!

本日は用水をテーマに取り上げてみました。

 

愛知用水は、愛知県の尾張丘陵部から知多半島にかけての一帯に農業用、工業用、

上水道用の水を供給する用水です。岐阜県八百津町から知多半島南端の南知多町に

至る112キロメートルの幹線水路と、幹線水路から分岐して農業用の水を導く支線

水路1,012キロメートルからなります。愛知用水の水源は長野県王滝村と

木曽町にまたがる牧尾ダム、同県木祖村の味噌川ダム、岐阜県恵那市の

阿木川ダムの3つ。当初は牧尾ダムのみであり、他の2つは水需要増加などにより

牧尾ダムだけでは対応しきれなくなったため追加で造られたものだそうです。

上記3ダムの木曽川水系に属しており、用水路の取水口は木曽川本流に位置します。

岐阜県可児市と八百津町に跨る兼山ダム湖にある兼山取水口です。幹線水路は

ここから可児市を経て愛知県に入ります。 愛知県内では、犬山市、小牧市、

春日井市、名古屋市守山区、尾張旭市、瀬戸市、長久手市を経て日進市、みよし市、

東郷町にまたがる愛知池(東郷調整池)に注ぎます。調整池である愛知池から

幹線は東郷町を抜けて名古屋市緑区、豊明市に至り、知多半島へ向かいます。

知多半島では大府市、東海市、阿久比町を経て、知多市の佐布里池(佐布里調整池)

へ、そこから常滑市、美浜町を縦断して美浜町の美浜調整池に達します。

大きな河川が無く水不足であった知多半島地域への用水運動が愛知用水誕生の

端緒です。水不足を溜池で何とかやりくりしていた知多地域は、1947年に

大干ばつを受けて溜池が壊滅し大きな被害を受けました。これにより用水設置を

求める運動が起こりました。このうち、木曽川からの引水を計画したのが

篤農家の久野庄太郎)と浜島辰雄安城農林高校教諭(当時)です。翌年には

地元有志による「愛知用水期成会」が結成されました。また久野・浜島は

首相吉田茂へ陳情し、国の政策として用水路建設が進められることになったそうです。

1950年には世界銀行の融資を受け、アメリカ合衆国の進んだ土木技術、

建設機械を用いることになりました。1955年10月に「愛知用水公団」設立。

工事期間は5年間。6,800立方メートルを蓄えるダム(牧尾ダム)、100キロメートル余の

幹線水路と1,000キロメートル余の支線水路が建設されました。2002年5月28日には

「プロジェクトX〜挑戦者たち〜」にて愛知用水の建設を取り上げた

「命の水 暴れ川を制圧せよ〜日本最大 愛知用水・13年のドラマ〜」が放送されました。

愛知用水はため池に頼っていた尾張丘陵部、知多半島の農業生産や井戸に頼っていた

住民の日常生活を著しく向上させた。海水交じりの井戸水に生活用水を頼っていた

知多半島南部及び日間賀島・篠島・佐久島の住民からは特に感謝されたそうです。

地域住民の生活は著しく向上し、観光などの産業の発展にもこの用水の水は

貢献しました。また、この用水が供給する工業用水によって東海製鉄所

(東海市、現・新日本製鐵名古屋製鐵所)の立地が可能となったそうです

*余談ですが、愛知用水にも関係する昔話をご紹介致します。

 矢田に、戸田八郎左衛門という地頭がいて当地をおさめていたころというから、

ずいぶんと昔のことです。戸田氏は信仰心のあつい殿様で、善政をしいて

領民からもしたわれていました。
 その戸田氏の馬屋番に、喜太郎という男がいて、長い間まじめにつとめた末

、年をとって退職することになりました。 「長い間ごくろうであった。何か望みをかなえてやろう。

遠慮なくもうしてみよ。」 ご領主様からのありがたいお言葉に恐れ入りながら、喜太郎は、
「わたしの村は、高台のために水利が悪く、今年も田植えができなくてずいぶんと

難儀をしていました。村に用水池一つお作りいただけましたらありがたき幸せにござります。」
 「よくぞ申した。さすが喜太郎じゃ。」上機嫌の殿様は、さっそく用水池工事を着手させたのです。
 できあがった大池は、村人から『喜太郎池』と呼ばれ大変重宝がられてきましたが、

それが今の『北ノ池』だということです。 昭和36年、愛知用水の完成により『北ノ池』は

、現在では愛知用水の調整池としての役目を受け継いで遠い先祖の努力の跡を残してくれています。

| star-nagoya | 07:33 | comments(0) | - | pookmark |
言葉を選び言葉の意味を調べてみました。

お早うございます!

毎日ブログを更新しております。

本日は私共、スターナゴヤのブログをご覧頂き、

感謝申し上げます。

毎日、工夫を凝らし、テーマを毎日決め、更新しております。

本日は語源をテーマに設け、言葉の行を定め、

言葉を選び言葉の意味を調べてみました。

調べてみると、私自身今まで違った解釈で使っていた諺もありました。

どうぞ、お楽しみ下さいませ。

ことわざとは・・・・・?その文化に属する者の思考に、意識的あるいは無意識的な影響を及ぼす。
ヨーロッパのそれぞれの文化のことわざは非常に似通っている。
一方、異なる文化の間でも同等の意味を持つことわざ・慣用句があることも多い。例えば、
「船頭多くして船山に登る」と "Too many cooks spoil the broth."
(コックが多すぎてスープが出来損なう)、「覆水盆に返らず」(語源は中国語なので、
例示としては不適当)と "It is no use crying over spilt milk."

(こぼれた乳について泣いても無駄である)、「日光を見ずして結構と言う勿れ」
と"See Naples and then die."
(ナポリを見てから死ね)、
「虎穴に入らずんば虎児を得ず」と"No pain no gain. "
(痛みを受けずに得る物なし)などの例である。

◆価値の諺

亀の甲より年の功
亀の甲より年の功とは、年長者の豊富な経験は貴重であり、尊重すべきものだということ。
亀は万年生きると言われており、それに比べれば人生の八十年程度は短く感じるとしても、
年長者の経験から身につけた知恵や技術は貴ぶべきだという意味。

「劫」とは、きわめて長い時間。「甲」とは、甲羅のこと。「亀の甲」
と「年の功」の同音をかけてできたことわざ。「亀の甲より年の劫」とも書く。


 

< >沈黙は金雄弁は銀とは、何も語らず黙っていることは、すぐれた雄弁よりも大切であるということ。
イギリスの思想家・歴史家のトーマス・カーライルの『衣装哲学』にあることばで、
Speech is silver, silence is golden.」から。
「沈黙」を、銀よりも高価な金にたとえていったもので、
よどみなく話せることも大事だが、黙るべきときを知ることは、もっと大事だということ。

「雄弁は銀、沈黙は金」「沈黙は金」ともいう。

< >長者の万灯より貧者の一灯とは、金持ちが見栄をはったり、儀礼的に多くの寄進をするよりも、
貧しい人が真心を込めてする寄進のほうが尊いということ。金持ちが捧げる多くの灯明より、
貧しい者が真心を込めて供える一つの灯明の方が、仏は喜ぶという意味から。

大事なのは量や金額ではなく、誠意の有無だという教え。
『阿闍世王受決経』にある以下の故事に基づく。
阿闍世王が釈迦を招待したとき、宮殿から祇園精舎へ帰る道を、
たくさんの灯火でともした。それを見た貧しい老婆が、自分も灯火をしたくてなんとか
お金を工面し、やっと一本の灯火をともすことができた。

阿闍世王がともした灯火が消えた後も、老婆がともした一本の灯火は朝になっても
消えなかったという。「長者の万灯より貧女の一灯」「長者の千灯より貧者の一灯」、
単に「貧者の一灯」とも。


< >春宵一刻値千金とは、春の宵は趣深く、そのひとときの時間は千金にも値するということ。
「一刻」はわずかな時間の意味で、昔の一時の4分の1、約30分。
「千金」は千両・大金の意味。「値」は本来「直」と書く。

蘇軾の詩『春夜』に「春宵一刻直千金、花に清香有り月に陰有り、
歌管楼台声細細、鞦韆院落夜沈沈(春の夜の趣には千金の値打ちがある。
花は清らかな香りを放ち、月はおぼろに霞んでいる。夜になるとそれまで
高殿で歌や音楽に興じていた人々の声も静まっていき、中庭のブランコに
戯れる人もなく垂れて、夜はしんしんとふけていく)」とあるのに基づく。

華やいだ後の静寂が、春宵の価値を高めていると言える。
日本では春の夜の素晴らしさをあらわす句であるが、
中国ではほとんどが男女の恋情をあらわすときに使われる。

| star-nagoya | 06:54 | comments(0) | - | pookmark |
市内、ビジネス区!

おはようございます。
私共、スターナゴヤHPをご覧下さり、
重ねて御礼申し上げます。以前スターナゴヤにご宿泊頂いたお客様!
又、初めてスターナゴヤにご宿泊頂けるお客様、
毎日、愛知県下や名古屋市内に繋がる何かをテーマに選び
ブログを更新しております。
本日のテーマは名古屋市内の繁華街に1つをテーマに選びました。

丸の内とは、愛知県名古屋市中区の一地区であり、区の北部に位置するビジネス街です。
丸の内は、名古屋城の南側にあって、東を久屋大通、西を堀川・国道
22号、
南を国道
19号、北を外堀通で囲まれた地区に当たります。



丸の内とは、本来城の本丸の内側又は外堀の内側という意味ですが、
実際に名古屋城の本丸の内側にあるわけではないそうです。西に名駅、
東南に栄と、名古屋を代表する繁華街が隣接する地域であるため、企業ビルが林立し、
名古屋を代表するビジネス街になっています。丸の内は
1丁目から3丁目までです。
1丁目は堀川と国道22号に挟まれた地区、2丁目は国道22号と本町通に挟まれた地区、
3丁目は本町通と久屋大通に挟まれた地区です。丸の内地区は、
清洲越しにより、本町通を中心に町割を定め名古屋の町が築かれた当時の、
街の北半分に相当します。この町名は、昭和
50年代の住居表示実施に
よりまったく新しく作られたものです。これにより清洲越し以来の由緒ある
町名がすべて失われました。こうした沿革もあって、地下鉄丸の内駅付近を丸の内と
呼ぶことはありますが、久屋大通駅に近い丸の内
3丁目の南部あたりを栄と呼ぶなど、
丸の内という呼称が、地名として一般的に用いられることは今でも少ないそうです。

| star-nagoya | 07:47 | comments(0) | - | pookmark |
テレビ塔に変わる集約電波塔です。

何かをテーマに見つけ、取り上げております。
観光名所では御座いませんが、普段、気にも留めませんが、
何かをテーマに選んでお届けいたします。
本日は
最新施設をテーマに選びました。
電波送信です!
ご覧頂き、(へ〜!そうなんだ!)と感じて頂ければ、嬉しく思います。
スターナゴヤはどこへ移動するのもとても便利です!

愛知県名古屋市中区栄にあります、テレビ塔に変わる集約電波塔です。

瀬戸デジタルタワーは愛知県瀬戸市にある、
中京圏の地上デジタルテレビ放送を専門に送信する集約電波塔です。
送信所名は瀬戸デジタルテレビ放送所。NHK名古屋Eテレと
広域民放4局(東海テレビ放送(THK)・中京テレビ放送
CTV)・中部日本放送(CBC)・名古屋テレビ放送(NBN))の正式エリアは、
東海3県の愛知・岐阜・三重。NHK名古屋総合とテレビ愛知
TVA)は愛知県が正式エリアですが、
教育テレビ・広域民放4局同様に指向性もないため、
実際には岐阜県の濃尾平野、三重県の北部や伊勢湾沿岸の各一部にも
電波が届いています。また、瀬戸と物理チャンネルが被っていない
浜松中継局25chの静岡第一テレビだけは愛知県内でも受信できる。


浜松中継局から発信している他の静岡県の放送は瀬戸と
物理チャンネルが被っているため、豊橋市東南部の一部を除いた
愛知県内の殆どの地域で受信不可能。但し、愛知県内でも
東部の渥美半島の一部や豊川市の本宮山が陰になっている地域では、
浜松中継局のデジタル波の受信報告がある他、豊橋市内でも瀬戸との
混信対策をすれば浜松中継局のデジタル放送が
受信出来る可能性があるそうです。


 

中京広域圏においての地上デジタル放送は2003121日に関東、
近畿と共に日本国内の先行地域として開始される事が決定しました。
放送開始に際し各送信所では電波の変調方式の違いからそれまでの
アナログ放送用の送信アンテナに加え、新たにデジタル放送用の
送信アンテナを設置しなければならなかったそうです。
関東の「東京タワー」、近畿の「生駒送信所」ではそれまでの
アナログ放送とほぼ同じ場所にデジタル用の送信アンテナ、
あるいは送信塔を設置し対応した。一方、在名各局は老朽化による
強度不足とスペース不足からアナログ放送送信所である
名古屋テレビ塔」及び「東山タワー」には新規にデジタル用の
送信アンテナを設置することが出来ずアナログテレビとデジタルテレビは
別の場所から送信することになったそうです。場所については
検討段階でRADIO-i20109月閉局)と同じ三国山からの
送信も検討され実際に三国山に地デジ実験局が設置されたものの、
テレビ愛知などの電波がエリア外への電波の到達が問題となったため
断念し瀬戸市内の住宅地である現在地に決定したそうです。

| star-nagoya | 07:18 | comments(0) | - | pookmark |
今では手に入らない希少なアイテムがずらりです

お早う御座います。

毎日、ブログを更新しております。

ホテルの情報だけでなく、

何かをテーマに見つけ、取り上げております。

決して有名では御座いませんが、何か由来ある何かや、

普段、気にも留めなかった何かや、

普段何気になっていた何かや、聞いたことが有るような

何かをテーマに選んでお届けいたします。

ご覧頂き、(へ〜!そうなんだ!)と感じて頂ければ、嬉しく思います。

スターナゴヤはどこへ移動するのもとても便利です!

ガチャガチャミュージアム

名古屋気宇水族館の中にある、ミュージアムです!子供の頃、楽しんだおもちゃが沢山、

展示してあります。名古屋港水族館へ行ったとき、楽しんでください!!!

国内のガチャガチャのほとんどを入荷するマニア、垂涎のスポットです!

今では手に入らない希少なアイテムがずらりです

所在地=愛知県名古屋市港区港町1-7 JETTY WEST2

ガチャガチャ』は玉越博幸作の少年漫画。『週刊少年マガジン』(講談社)から

『マガジンSPECIAL』(同)に移籍し、200710月まで連載された。

単行本は200712月時点で16巻まで出版されている(第一部完という形で

終えていますが、単行本などでも以下続刊とされています)。なお、

『週刊少年マガジン』版(単行本1 - 5巻収録)と『マガジンSPECIAL

版(単行本6巻以降収録)では内容、登場人物が異なるそうです。

また、背表紙の色も1-5巻は赤、6巻以降は青です。タイトルの由来は、

ガチャガチャのようにどんな人格が出てくるか分からないという意味だと

思われますが、『マガジンSPECIAL』版は単に『週刊マガジン』

版のタイトル及び設定を引き継いだそうです。

営業時間〜1120(季節により変動あり)定休日〜月曜(祝日の場合は翌日) 入館無料

アクセス〜電車では地下鉄名古屋港駅→徒歩5分 車では 

伊勢湾岸道名港中央ICより14km24分  駐車場〜あり/700台/30100円/ガーデンふ頭駐車場利用

| star-nagoya | 07:19 | comments(0) | - | pookmark |
弁慶の書が伝えられているそうです!

お早う御座います
テーマを設け、毎日、更新しております。
名古屋郊外や愛知県県下、又、電車で少しの時間で行ける範囲
『1時間〜2時間を思っています』の
観光名所や、歴史散策や神社仏閣などをお届けいたしております。
久しぶりに名古屋をご訪問くださるお客様、
始めて名古屋をご訪問くださるお客様、
より名古屋が身近に感じて頂ければ幸いです。
本日のテーマは神社です!

菟足神社
弁慶の書が伝えられているそうです!
又、徐福の渡来地が菟足神社との伝承もあるそうです!

7世紀後半頃,この地に建てられたといわれる菟足神社は菟上足尼命が祀られている。
弁慶の書と伝えられる「大般若経」
585巻は国の重要文化財に,梵鐘は県の有形文化財に
指定されている。稲の豊作を願った「田まつり」,風に対する信仰を寄せた「風まつり」が
行われ,風まつりの際に売られる「風車」は郷土玩具として名高い。
薄板細工で作られていて大きさは直径
20僂らい,「無病息災でお金がよく回る」という
縁起物である。江戸時代末期に風まつりの露店に並べたのが始まりで,
家の戸口などに挿して無病息災を祈願した。



この神社にはいくつかの伝説が伝えられているが,そのうちの一つに「徐福 伝説」がある。
今から
2200年ほど前、戦国の中国を統一した秦の始皇帝が東方の三つの
神山にあるといわれた不老不死の霊薬を求めて徐福という人物を送りその後不明となった
徐福の渡来地が,この菟足神社であったというものである


弁慶とは・・・・?
武蔵坊弁慶武藏坊辨慶、? - 文治5
年閏4
月30日(1189年6月15日))は
、平安時代末期の僧衆(僧兵)。源義経の郎党。五条の大橋で義経と出会って以来、
彼に最後まで仕えたとされる。講談などでは義経に仕える怪力無双の荒法師として名高い。
『平家物語』では熊野別当湛増の子で、紀伊国出身だと言われるが詳細は不明。
なお、和歌山県田辺市は、弁慶の生誕地であると観光資料などに記している。
元は比叡山の僧で、武術を好み、義経に仕えたと言われるが、『吾妻鏡』には
文治元年(1185年)11月3日に「辨慶法師已下相從」11月6日に
「相從豫州之輩纔四人 所謂伊豆右衛門尉 堀弥太郎 武藏房辨慶」
と記されているだけで、その生涯についてはほとんど判らない。一時期は実在すら
疑われたこともある。しかし、『義経記』を初めとした創作の世界では
大活躍をしており、義経と並んで主役格の人気がある。

徐福とは・・・・?
司馬遷の『史記』の巻百十八「淮南衝山列伝」によると、秦の始皇帝に、
「東方の三神山に長生不老(不老不死)の霊薬がある」と具申し、
始皇帝の命を受け、
3,000人の童男童女(若い男女)と
百工(多くの技術者)を従え、五穀の種を持って、東方に船出し、
平原広沢(広い平野と湿地)」を得て、王となり戻らなかったとの記述がある

 
〈所在地〉豊川市小坂井町(JR飯田線小坂井駅下車 徒歩5分)
 
 

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